Запрет плеваться в мечети, в молитве и вне её
- № 547حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبي. جميعا عن عُبَيْدِ اللَّهِ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ. ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (يَعْنِي ابْنَ علية) عن أيوب. ح وحدثنا ابْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ. أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ (يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ) ح وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا حجاج بن محمد. قال: قال ابن جريج: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ. كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ؛ أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ. إِلَّا الضَّحَّاكَ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ: نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ. بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передали Абдуллах ибн Нумайр и Абу Усама. Также нам передал Ибн Нумайр, ему передал его отец — все они от Убайдуллы. Также нам передали Кутайба и Мухаммад ибн Румх от аль-Лейса ибн Са‘да. Также мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил (то есть ибн Улайя) от Аюба. Также нам передал Ибн Рафи‘. Нам передал Ибн Абу Фудайк. Нам сообщил ад-Даххак (то есть ибн Усман). Также мне передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад, сказавший: Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Муса ибн Укба — все они от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ; что он увидел мокроту в стороне киблы мечети. Кроме ад-Даххака: в его хадисе сказано «мокроту в кибле» — в том же смысле, что и хадис Малика.
- № 548حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة وعمرو الناقد. جميعا عن سفيان. قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ. فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ. ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ أَمَامَهُ. وَلَكِنْ يَبْزُقُ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.Нам передали Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Амр ан-Накид — все от Суфьяна. Яхья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ увидел плевок (мокроту) в стороне киблы мечети и соскрёб его камешком. Затем он запретил человеку сплёвывать направо от себя или перед собой, но велел сплёвывать налево от себя или под левую стопу.
- № 548حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ. ح قَالَ: وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا أَبِي. كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَاهُ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى نُخَامَةً. بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عيينة.Мне передали Абу-т-Тахир и Харамала. Они сказали: нам передал Ибн Вахб от Юнуса. Другой путь передачи: мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Якуб ибн Ибрахим. Нам передал мой отец. Оба они [передают] от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд-ар-Рахмана, что Абу Хурайра и Абу Са‘ид сообщили ему, что Посланник Аллаха ﷺ увидел мокроту [на стене мечети] — подобно хадису Ибн Уяйны.
- № 549وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ أَوْ مُخَاطًا أَوْ نُخَامَةً. فَحَكَّهُ.И нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса — из того, что было прочитано ему, — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши: Пророк ﷺ увидел на стене киблы плевок, или сопли, или мокроту, и соскоблил это.
- № 550حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بن حرب. جميعا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَن الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أن رسول الله ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ. فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: "مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ رَبِّهِ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ؟ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ؟ فَإِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَنَخَّعْ عَنْ يَسَارِهِ. تَحْتَ قَدَمِهِ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا" وَوَصَفَ الْقَاسِمُ، فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Зухайр ибн Харб, оба — от Ибн Улаййи. Зухайр сказал: нам передал Ибн Улаййа от аль-Касима ибн Михрана, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ увидел мокроту на стене в направлении киблы в мечети. Он обратился к людям и сказал: «Что происходит с кем-то из вас, что он встаёт, обращённый лицом к своему Господу, и плюёт перед собой? Разве понравилось бы кому-то из вас, чтобы его обращали лицом к лицу и плевали ему в лицо? Если кто-то из вас захочет плюнуть, пусть плюнет слева от себя, под свою стопу. А если не найдёт (такой возможности), пусть сделает так», — и аль-Касим показал: он плюнул в свою одежду, затем растёр её край о край.
- № 550وحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ. ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ. ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. كُلُّهُمْ عن القاسم بن مهران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ، نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ. وَزَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ.Нам передали Шайбан ибн Фаррух — нам передал Абд аль-Варис; и — нам передал Йахья ибн Йахья — нам сообщил Хушайм; и — нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна — нам передал Мухаммад ибн Джафар — нам передал Шу‘ба; все они — от аль-Касима ибн Мухрана, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно хадису Ибн Улаййи. И добавлено в хадисе Хушайма: Абу Хурайра сказал: «Как будто я сейчас вижу Посланника Аллаха ﷺ, заворачивающего свою одежду одной стороной на другую».
- № 551حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ. فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ. وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تحت قدمه".Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, он сказал: я слышал, как Катада передавал от Анаса ибн Малика; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас находится в молитве, то он ведёт тайную беседу со своим Господом. Пусть не плюёт перед собой и не плюёт направо, но пусть плюёт налево, под свою стопу».
- № 552وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (قال يحيى: أخبرنا. وقال قتيبة: حدثنا أبو عَوَانَةَ) عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قال: قال رسول الله ﷺ "الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ. وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا".Нам передали Яхья ибн Яхья и Кутайба ибн Са‘ид (Яхья сказал: «нам сообщил», а Кутайба сказал: «нам передал» Абу Аваны), от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плевок в мечети — это грех, а искуплением за него является его закапывание (в землю)».
- № 552حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي. حدثنا خالد (يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ) حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ التَّفْلِ فِي الْمَسْجِدِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "التَّفْلُ فِي المسجد خطيئة. وكفارتها دفنها".Нам передал Йахья ибн Хабиб аль-Хариси. Нам передал Халид, то есть Ибн аль-Харис, нам передал Шу‘ба, который сказал: я спросил Катаду о плевке в мечети. Он сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Плевок в мечети — грех, а искупление за него — зарыть его (в землю)».
- № 553حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ وشيبان بن فروخ. قَالَا: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ. حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي. حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا. فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأذى يماط عن الطريق. ووجدت في مساوئ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ".Нам передали Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и и Шайбан ибн Фаррух — они сказали: нам передал Махди ибн Маймун: нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мне были показаны деяния моей общины — хорошие из них и плохие. И я обнаружил среди хороших её деяний то, что вред убирают с дороги, а среди плохих её деяний — мокроту, которая остаётся в мечети незакопанной».
- № 554حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَرَأَيْتُهُ تَنَخَّعَ. فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ.Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Кахмас от Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от его отца, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ и увидел, как он сплюнул мокроту, а затем растёр её своей сандалией».
- № 554وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَ، فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى. بَاب جَوَازِ الصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِМне передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Язид ибн Зурай‘ от аль-Джурайри, от Абу аль-Аля Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от его отца: что он молился вместе с Пророком ﷺ; он сказал: тогда он откашлялся (сплюнул) и растёр это своей левой сандалией. Глава: о дозволенности молитвы в двух сандалиях
- № 555حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ. قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: نعم.Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Бишр ибн аль-Муфаддаль — нет, Бишр ибн аль-Муфаддаль от Абу Масламы Са‘ида ибн Язида, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика: «Молился ли Посланник Аллаха ﷺ в сандалиях?» Он ответил: «Да».