Месяц бывает 29 дней

Нам передал Мухаммад ибн Румх, нам сообщил аль-Лейс. — Также нам передал Кутайба ибн Саид (и это его формулировка), нам передал Лейс от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах); он сказал: Посланник Аллаха ﷺ отдалился от своих жён на месяц. Затем он вышел к нам на двадцать девятый день. Мы сказали: «Сегодня ведь двадцать девятый день». Он сказал: «Месяц бывает и таким», — и хлопнул в ладоши три раза, но в последний раз удержал один палец.

Мне передали Харун ибн Абдуллах и Хаджжадж ибн аш-Шаир, они сказали: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), говорящего: «Пророк ﷺ отдалился от своих жён на месяц. Затем он вышел к нам утром на двадцать девятый день. Некоторые из людей сказали: «О Посланник Аллаха! Ведь мы насчитали только двадцать девять [дней]». Пророк ﷺ сказал: «Месяц бывает и [из] двадцати девяти [дней]». Затем Пророк ﷺ трижды сложил свои руки: два раза показывая все пальцы обеих рук, а в третий раз — девять из них»

Мне передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: сказал Ибн Джурайдж: мне сообщил Яхья ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайфи, что Икрима ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему, что Умм Салама (да будет доволен ею Аллах) сообщила ему: Пророк ﷺ поклялся, что не будет входить к одной из своих жён месяц. Когда прошло двадцать девять дней, он пришёл к ним утром (или вечером). Ему сказали: «Ты клялся, о Пророк Аллаха, что не будешь входить к нам месяц!» Он сказал: «Месяц бывает и двадцать девять дней». («Пришёл к ним утром или вечером» — так передано с чередованием вариантов. Слово «гадва» изначально означает выход утром, а «раваах» — возвращение вечером. Но оба слова могут употребляться в общем значении хождения и ухода. Имеется в виду, что он пришёл к ним утром или вечером.)

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Раух. И также: нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал ад-Даххак (то есть Абу Асим) — все они от Ибн Джурайджа, с этой же цепочкой передачи, подобно этому.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Мухаммад ибн Бишр. Нам передал Исмаил ибн Абу Халид. Мне передал Мухаммад ибн Саад от Саада ибн Абу Ваккаса (да будет доволен им Аллах); он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ ударил одной рукой о другую и сказал: «Месяц — вот так и вот так», а затем в третий раз убрал один палец».

И мне передал аль-Касим ибн Абу Закария. Нам передал Хусайн ибн Али от Заиды, от Исмаиля, от Мухаммада ибн Са‘да, от его отца (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Месяц — вот так, и вот так, и вот так» — десять, десять и девять. (Сказано это было) один раз.

И мне передал это Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кухзаз. Нам передали Али ибн аль-Хасан ибн Шакик и Салама ибн Сулейман. Они оба сказали: нам сообщил Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак), нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид, с этим же иснадом, в смысле, схожем с их хадисом. Глава о разъяснении того, что у каждого города своё видение (луны), и если жители одного города увидели молодой месяц, то это решение не распространяется на удалённые от них местности.

Нам передали Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Аюб, Кутайба и Ибн Худжр (Яхья ибн Яхья сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал») — Исмаил, то есть Ибн Джафар, от Мухаммада (то есть Ибн Абу Хармалы), от Курайба, что Умм аль-Фадль бинт аль-Харис отправила его к Муавии в Шам. Он сказал: «Я прибыл в Шам и исполнил её поручение. Начался месяц рамадан, когда я был в Шаме. Я увидел новый месяц в ночь на пятницу. Затем я прибыл в Медину в конце месяца. Меня спросил Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах), а затем упомянул о новом месяце и сказал: «Когда вы увидели новый месяц?» Я сказал: «Мы увидели его в ночь на пятницу». Он сказал: «Ты сам его видел?» Я сказал: «Да, и люди видели его, и они постились, и Муавия постился». Он сказал: «А мы увидели его в ночь на субботу. Мы не перестанем поститься, пока не завершим тридцать дней или не увидим его». Я сказал: «Разве тебе не достаточно того, что видел Муавия, и его пост?» Он сказал: «Нет. Так велел нам Посланник Аллаха ﷺ»». Яхья ибн Яхья сомневался в слове: «достаточно нам» или «достаточно тебе».