Ужесточение запрета на половой акт в дневное время Рамадана и обязательство большой кафары, её описание, обязательство для богатых и бедных
- № 1111حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا جرير عن مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. مِثْلَ رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَقَالَ: بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ. وَهُوَ الزِّنْبِيلُ. وَلَمْ يَذْكُرْ: فَضَحِكَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى بَدَتْ أنيابه.Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Джарир от Мансура, от Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, с этим же иснадом — подобно риваяту Ибн Уяйны. Он сказал: «...с корзиной (ирк), в которой были финики» — это зимбиль (плетёная корзина). И не упомянул слова: «И Пророк ﷺ засмеялся так, что показались его клыки».
- № 1111حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ. قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ. حَدَّثَنَا ليث عن ابن شهاب، عن حميد ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁؛ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ. فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ: "هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟ " قَالَ: لَا. قَالَ:"وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: "فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا".Нам передали Яхья ибн Яхья и Мухаммад ибн Рамх, они сказали: нам сообщил аль-Лейс. — И нам передал Кутайба: нам передал Лейс, от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): один мужчина вступил в половую связь со своей женой в Рамадан (во время поста), и он спросил у Посланника Аллаха ﷺ об этом. Он сказал: «Есть ли у тебя раб (чтобы освободить его)?» Тот сказал: «Нет». Он сказал: «А можешь ли ты постится два месяца?» Тот сказал: «Нет». Он сказал: «Тогда накорми шестьдесят бедняков».
- № 1111وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى. أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ؛ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ. فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ. ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عيينة.Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Исхак ибн Иса. Нам сообщил Малик от аз-Зухри, с этим же иснадом: что некий человек нарушил пост в Рамадане, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему искупить это освобождением раба. Затем он привёл хадис, подобный хадису Ибн Уяйны.
- № 1111حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً، أَوْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ، أَوْ يُطْعِمَ سِتِّينَ مسكينا.Мне передал Мухаммад ибн Рафи: нам передал Абдур-Раззак: нам сообщил Ибн Джурайдж: мне передал Ибн Шихаб от Хумайда ибн Абдуррахмана, что Абу Хурайра передал ему, что Пророк ﷺ повелел человеку, нарушившему пост в Рамадане, освободить раба, или поститься два месяца, или накормить шестьдесят бедняков.
- № 1111حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ز أخبرنا معمر عَنْ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
- № 1112حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ ابن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂؛ أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ: احْتَرَقْتُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "لِمَ؟ " قَالَ: وَطِئْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ نَهَارًا. قَالَ " تَصَدَّقْ. تَصَدَّقْ". قَالَ: مَا عِنْدِي شَيْءٌ. فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْلِسَ. فَجَاءَهُ عَرَقَانِ فِيهِمَا طَعَامٌ. فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَصَدَّقَ به.Нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир. Нам сообщил аль-Лейс от Яхьи ибн Са‘ида, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я сгорел». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Отчего?» Он ответил: «Я вступил в близость со своей женой днём в рамадан». Он сказал: «Раздай милостыню, раздай милостыню». Тот сказал: «У меня ничего нет». Тогда он велел ему сесть. И принесли ему два больших плетёных сосуда, в которых была еда. И Посланник Аллаха ﷺ велел ему раздать это в качестве милостыни.
- № 1112وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ. قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ؛ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَبَّادَ بن عبد الله بن الزبير حدثه؛ أنه سَمِعَ عَائِشَةَ ﵂ تَقُولُ: أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَلَيْسَ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ "تَصَدَّقْ. تَصَدَّقْ". وَلَا قَوْلُهُ: نَهَارًا.И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам сообщил Абд-аль-Ваххаб ас-Сакафи, который сказал: я слышал Яхью ибн Са‘ида, говорившего: мне сообщил Абд-ар-Рахман ибн аль-Касим, что Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр сообщил ему, что Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр передал ему, что он слышал Аишу (да будет доволен ею Аллах), говорившую: «Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ». И она привела хадис [полностью]. В начале этого хадиса нет слов «Раздай милостыню, раздай милостыню», и нет в нём слова «днём».
- № 1112حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ: أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! احْتَرَقْتُ. احْتَرَقْتُ. فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "مَا شَأْنُهُ؟ " فَقَالَ: أَصَبْتُ أَهْلِي. قَالَ"تَصَدَّقْ" فَقَالَ: وَاللَّهِ! يَا نبي الله! ما لي شَيْءٌ. وَمَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ. قَالَ "اجْلِسْ" فَجَلَسَ. فَبَيْنَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسُوقُ حِمَارًا، عَلَيْهِ طَعَامٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ آنِفًا؟ " فَقَامَ الرجل. فقال رسول الله ﷺ "تَصَدَّقْ بِهَذَا" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أغيرنا؟ فوالله! إنا لجياع. مالنا شَيْءٌ. قَالَ "فَكُلُوهُ". بَاب جَوَازِ الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِلْمُسَافِرِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ إِذَا كَانَ سَفَرُهُ مَرْحَلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ، وَأَنَّ الْأَفْضَلَ لِمَنْ أَطَاقَهُ بِلَا ضَرَرٍ أَنْ يَصُومَ، وَلِمَنْ يَشُقُّ عَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَМне передал Абу-т-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис; ему передал Абд ар-Рахман ибн аль-Касим; ему передал Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр; ему передал Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр; он слышал, как Аиша, жена Пророка ﷺ, говорила: Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ в мечеть в месяц Рамадан и сказал: «О Посланник Аллаха, я сгорел! Я сгорел!» Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Что с тобой случилось?» Тот ответил: «Я имел близость со своей женой (днём во время поста)». Он сказал: «Дай милостыню». Тот сказал: «Клянусь Аллахом, о Пророк Аллаха, у меня ничего нет, и я не могу это себе позволить». Он сказал: «Сядь». И тот сел. И пока он так сидел, вдруг подошёл человек, ведущий осла, на котором была еда. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Где тот, кто недавно сгорел?» Человек встал. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раздай это в качестве милостыни». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, разве кому-то, кроме нас самих? Клянусь Аллахом, мы голодны, у нас ничего нет». Он сказал: «Тогда ешьте это». Глава о дозволенности поста и его прекращения в месяце Рамадан для путника, находящегося в пути, не связанном с грехом, если его путешествие составляет два перехода или более, и о том, что для того, кто способен поститься без вреда для себя, предпочтительнее поститься, а тому, кому это тяжело, — прекратить пост.
- № 1113حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ. قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد. حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ. فصام حتى بلغ الكديد. ثم أفطر. وَكَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره.Мне передали Яхья ибн Яхья и Мухаммад ибн Румх, они сказали: нам сообщил аль-Лейс. — Также нам передал Кутайба ибн Саид: нам передал Лейс от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) — он сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ вышел в год завоевания (Мекки) в Рамадан. Он постился, пока не достиг аль-Кадида, затем прервал пост. И сподвижники Посланника Аллаха ﷺ следовали за тем, что было более поздним из его дел.