Рекомендуется разговение для паломника в день Арафа
- № 1123حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَلَمْ يَذْكُرْ: وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ. وَقَالَ: عن عمير مولى أم الفضل.
- № 1123حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَقَالَ: عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ.Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Салима Абу ан-Надра, с этим же иснадом, подобно хадису Ибн Уяйны, и сказал: «от Умайра, вольноотпущенника Умм аль-Фадль»
- № 1123وحدثني هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو؛ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الْفَضْلِ ﵂ تَقُولُ: شَكَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ. وَنَحْنُ بِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَعْبٍ فيه لبن، وهو بعرفة، فشربه.И мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр, что ему передал Абу-н-Надр, что ему передал Умайр, вольноотпущенник Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как Умм аль-Фадль (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ засомневались относительно поста в день Арафа, а мы находились там вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Тогда я послала к нему чашу с молоком, а он был на Арафате, и он выпил его».
- № 1124وحدثني هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ. فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلَابِ اللَّبَنِ. وَهُوَ وَاقِفٌ فِي الْمَوْقِفِ. فَشَرِبَ مِنْهُ. وَالنَّاسُ ينظرون إليه.И мне передал Харун ибн Саид аль-Айли, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Амр от Букайра ибн аль-Ашаджа, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), от Маймуны, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Люди засомневались, постился ли Посланник Аллаха ﷺ в день Арафы. И Маймуна отправила ему надоенное молоко, когда он стоял на (месте стояния паломников — Арафате). Он выпил из него, а люди смотрели на него».
- № 1125حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂؛ قَالَتْ: كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ. فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ: "مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ".Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: курайшиты постились в день Ашура ещё во времена невежества (джахилии). И Посланник Аллаха ﷺ постился в этот день. Когда же он переселился в Медину, он постился в этот день и повелел поститься в нём. Когда же был предписан пост месяца рамадан, он сказал: «Кто хочет, пусть постится в этот день, а кто не хочет, пусть оставит его».