Нежелательность поста в пятницу в одиночку
- № 1143وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ؛ أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄. بِمِثْلِهِ. عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абд-аль-Хамид ибн Джубайр ибн Шейба, что ему сообщил Мухаммад ибн Аббад ибн Джа‘фар, что он спросил Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), и тот передал подобное этому от Пророка ﷺ.
- № 1144وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا حفص وأبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ. ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَي (واللفظ له) أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁. قال: قال رسول الله ﷺ "لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بعده".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передали Хафс и Абу Муавия от аль-А‘маша. — И нам передал Йахья ибн Йахья (и это его формулировка), нам сообщил Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не постится в пятницу, если только он не постился перед этим или не будет постился после».
- № 1144وحَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ (يَعْنِي الْجُعْفِيَّ) عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النبي ﷺ. قال: "لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي. وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ. إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أحدكم".Мне передал Абу Курайб. Нам передал Хусайн (то есть аль-Джу‘фи) от Заиды, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Не выделяйте ночь на пятницу среди других ночей для ночного стояния в молитве и не выделяйте день пятницы среди других дней для поста, разве что это совпадёт с постом, который кто-то из вас (обычно) держит»
- № 1145حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا بَكْرٌ (يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ) عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ مولىِ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ ابن الْأَكْوَعِ ﵁. قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مسكين [٢ / البقرة / الآية ١٨٤] كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ. حَتَّى نزلت الآية التي بعدها فنسختها.Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Бакр (то есть Ибн Мудар) от Амра ибн аль-Хариса, от Букайра, от Язида, вольноотпущенника Салямы, от Салямы ибн аль-Аквы‘ (да будет доволен им Аллах). Он сказал: когда был ниспослан этот аят: «А тем, кто способен на это (с трудом), — искупление в виде накормления бедняка» [2:184], — то тот, кто хотел, разговался (то есть не постился) и возмещал это (кормлением бедняка), — так продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан аят, который отменил его.