Разрешение умры в месяцы хаджа
- № 1240حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ: أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ. فَقَدِمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ. فَصَلَّى الصُّبْحَ. وَقَالَ، لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ «مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً، فَلْيَجْعَلْهَا عمرة».Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами. Нам передал мой отец. Нам передал Шу'ба от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барра', который слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в состояние ихрама для хаджа. Он прибыл (в Мекку), когда прошло четыре дня зуль-хиджжи. Он совершил утреннюю молитву и, совершив её, сказал: «Кто пожелает превратить свой хадж в умру, пусть превратит».
- № 1240وحَدَّثَنَاه إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ. حَدَّثَنَا رَوْحٌ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ. كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، فِي هَذَا الإسناد. أما روح ويحيى بن كثير فقالا كما قال نَصْرٌ: أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ. وَأَمَّا أَبُو شِهَابٍ فَفِي رِوَايَتِهِ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُهِلُّ بِالْحَجِّ. وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا: فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ. خَلَا الْجَهْضَمِيَّ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْهُ.И нам передал это Ибрахим ибн Динар. Нам передал Раух. Также нам передал Абу Дауд аль-Мубаракий. Нам передал Абу Шихаб. Также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья ибн Касир. Все они — от Шу‘бы, с этим же иснадом. Что касается Рауха и Яхьи ибн Касира, то они сказали так же, как сказал Наср: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс тальбию для хаджа». А что касается Абу Шихаба, то в его версии: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ, произнося тальбию для хаджа». А в хадисе всех их (сказано): «И он совершил утреннюю молитву в аль-Батха» — кроме аль-Джахдами, который этого не говорил.
- № 1240وحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ. حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ. أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄. قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنَ الْعَشْرِ. وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ. فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عمرة.И нам передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси. Нам передал Вухайб. Нам сообщил Айюб от Абу аль-Алии аль-Барра от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Он сказал: Пророк ﷺ и его сподвижники прибыли (в Мекку) на четвёртый день начавшейся десятки (месяца), произнося тальбию для хаджа. И он велел им превратить это (намерение) в умру.
- № 1240وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄. قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّبْحَ بِذِي طَوًى. وَقَدِمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ. وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُحَوِّلُوا إِحْرَامَهُمْ بعمرة. إلا من كان معه الهدي.Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от Аюба, от Абу аль-Алии, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил утреннюю молитву в Зу Тува. Он прибыл (в Мекку), когда прошло четыре дня зуль-хиджжи, и велел своим сподвижникам изменить их ихрам на ихрам для умры — кроме тех, у кого с собой был жертвенный скот.
- № 1241وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. ح وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ) حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄. قال: قال رسول الله ﷺ: «هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا. فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ الْهَدْيُ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ. فَإِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ القيامة».Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба. — Также нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз (и приведённые слова принадлежат ему), нам передал мой отец, нам передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это умра, посредством которой мы совершили тамматту‘. У кого нет жертвенного животного, пусть выйдет из ихрама полностью. Поистине, умра вошла в хадж до Дня воскресения»
- № 1242حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا: حدثنا محمد بن جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ قَالَ: تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ. فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ؟ فَأَمَرَنِي بِهَا. قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ. فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَقَالَ: عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ. قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ. فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ! اللَّهُ أَكْبَرُ! سنة أبي القاسم ﷺ. بَاب تَقْلِيدِ الْهَدْيِ وَإِشْعَارِهِ عِنْدَ الْإِحْرَامِНам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. Он сказал: Я слышал, как Абу Джамра ад-Дуба‘и говорил: «Я совершил тамматту‘ (умру с последующим хаджем), и люди стали запрещать мне это. Тогда я пришёл к Ибн Аббасу и спросил его об этом, и он велел мне так поступать. Затем я отправился домой и лёг спать. Во сне ко мне явился некто и сказал: «Умра принята, и хадж безупречен». Я пришёл к Ибн Аббасу и рассказал ему о том, что видел. Он сказал: «Аллах велик! Аллах велик! Это сунна Абу аль-Касима ﷺ»». Глава о надевании ожерелья на жертвенное животное и нанесении ему метки при вступлении в ихрам.
- № 1243حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄. قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ. ثُمَّ دَعَا بِنَاقَتِهِ فَأَشْعَرَهَا فِي صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ. وَسَلَتَ الدَّمَ. وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ. ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ. فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ، أَهَلَّ بِالْحَجِّ.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба от Ибн Абу Ади. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Ибн Абу Ади от Шубы, от Катады, от Абу Хассана, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил полуденную молитву в Зуль-Хулейфе. Затем он призвал свою верблюдицу, сделал на правой стороне её горба надрез (для метки жертвенного животного) и вытер кровь, а затем повесил ей на шею две сандалии. После этого он сел верхом на свою верховую животину. А когда она выпрямилась с ним на (пустынной равнине) аль-Байда, он произнёс тальбию для хаджа.