Рекомендуется ночевать в Дхи-Тва при намерении войти в Мекку, омовение перед входом и вход днем
- № 1259وحدثنا أبو ربيع الزَّهْرَانِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ. حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طَوًى. حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ. ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ نَهَارًا. وَيَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ فَعَلَهُ.И нам передал Абу Раби‘ аз-Захрани: нам передал Хаммад: нам передал Аюб от Нафи‘а о том, что Ибн Умар никогда не прибывал в Мекку, не проведя ночь в Зу Тува, пока не наступало утро и он совершал полное омовение. Затем он входил в Мекку днём. И он передавал от Пророка ﷺ, что тот поступал так же.
- № 1259وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الْمُسَيَّبِيُّ. حَدَّثَنِي أَنَسٌ (يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ) عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يَنْزِلُ بِذِي طَوًى. وَيَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ. حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ. وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ. لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ. وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ.И нам передал Мухаммад ибн Исхак аль-Мусаййаби. Мне передал Анас (то есть ибн Ийад) от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а; что Абдуллах передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ останавливался в Зу Тува и проводил там ночь, пока не совершал утреннюю молитву, когда прибывал в Мекку. И место молитвы Посланника Аллаха ﷺ там находилось на возвышенном каменистом холме, не в той мечети, что была построена там (впоследствии), а ниже — на возвышенном каменистом холме.
- № 1260حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الْمُسَيَّبِيُّ. حَدَّثَنِي أَنَسٌ (يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ) عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَيِ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ، نحو الكعبة. يَجْعَلُ الْمَسْجِدَ، الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ، يَسَارَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِطَرَفِ الْأَكَمَةِ. وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه سلم أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الْأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ. يَدَعُ مِنَ الْأَكَمَةِ عَشْرَةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا. ثُمَّ يُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ. الَّذِي بَيْنَكَ وبين الكعبة صلى الله عليه سلم.Нам передал Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайяби. Мне передал Анас (то есть Ибн Ыяд) от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а, что Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ повернулся лицом к двум проходам горы, что находится между ней и длинной горой, в сторону Каабы. Он располагал построенную там мечеть слева от мечети, что на краю холма. А место молитвы Посланника Аллаха ﷺ было ниже этого места, на чёрном холме; он оставлял от холма десять локтей или около того. Затем он молился, повернувшись лицом к двум проходам длинной горы, что между тобой и Каабой.
- № 1261حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبد الله بن نمير. ح وحدثنا ابن نمير. حدثني أبي. حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ، خَبَّ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا. وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. وكان ابن عمر يفعل ذلك.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Абдуллах ибн Нумайр. Также: нам передал Ибн Нумайр: мне передал мой отец: нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ, совершая первый таваф вокруг Дома, три круга проходил быстрым шагом, а четыре — обычным шагом. И он бежал по дну долины Масиль, когда совершал сай между Сафой и Марвой. И Ибн Умар поступал так же.