Что говорить при отправлении в путешествие хаджа и прочее

№ 1343
حدثني زهير بن حرب. حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إِذَا سَافَرَ، يَتَعَوَّذُ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ، وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ.
Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил ибн Улаййа от Асима аль-Ахваля, от Абдуллаха ибн Сарджиса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ отправлялся в путь, он просил защиты у Аллаха от тягот пути, от печали при возвращении, от превращения к худшему после благополучия, от мольбы обиженного и от дурного зрелища в семье и имуществе».
№ 1343
وحدثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. ح وحَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ. حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ. كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَاحِدِ: فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ. وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ خَازِمٍ قَالَ: يَبْدَأُ بِالْأَهْلِ إذا رجع. وفي روايتها جَمِيعًا " اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السفر". بَاب مَا يَقُولُ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرِ الْحَجِّ وَغَيْرِهِ
Нам передали Йахья ибн Йахья и Зухайр ибн Харб, оба — от Абу Муавии. Также мне передал Хамид ибн Умар: нам передал Абдул-Вахид. Оба они [Абу Муавия и Абдул-Вахид] передают от Асима, с этим же иснадом, подобно этому. Только в хадисе Абдул-Вахида говорится: «в имуществе и семье». А в передаче Мухаммада ибн Хазима сказано: он начинал с семьи, когда возвращался. А в обеих их передачах: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от тягот пути». Глава: что говорят, возвращаясь из путешествия хаджа и прочего
№ 1344
حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة. حدثنا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. ح وحدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ) حَدَّثَنَا يَحْيَى (وَهُوَ الْقَطَّانُ) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. قالك كان رسول الله ﷺ، إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ، إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ، كَبَّرَ ثَلَاثًا. ثُمَّ قَالَ "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ. لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ. لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ. وَنَصَرَ عَبْدَهُ. وَهَزَمَ الأحزاب وحده".
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абу Усама. Нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара. — И нам передал Убайдуллах ибн Са‘ид (и это его формулировка), нам передал Яхья (он же аль-Каттан) от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда возвращался из военных походов, отрядов, хаджа или умры, поднимаясь на возвышенность или ровную высокую местность, произносил такбир трижды. Затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ. Возвращающиеся, кающиеся, поклоняющиеся, совершающие земные поклоны. Господу нашему воздающие хвалу. Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разгромил союзные племена в одиночку»».