Глава о разводе тремя словами
- № 1472حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ. ح وحدثنا ابْنُ رَافِعٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ). حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَعْلَمُ أَنَّمَا كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ، وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ؛ فقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نعم.Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Раух ибн Убада. Нам сообщил Ибн Джурайдж. И (по другой цепочке) нам передал Ибн Рафи‘ (и это его формулировка). Нам передал Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ибн Тавус от своего отца о том, что Абу-с-Сахба спросил Ибн Аббаса: «Знаешь ли ты, что три (произнесённых сразу развода) считались одним разводом во времена Пророка ﷺ и Абу Бакра, а тремя стали считаться только с началом правления Умара?» Ибн Аббас ответил: «Да».
- № 1472وحدثنا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ؛ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ. أَلَمْ يَكُنِ الطَّلَاقُ الثَّلَاثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً؟ فقَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ. فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ في الطلاق. فأجازه عليهم.И нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Сулейман ибн Харб от Хаммада ибн Зайда, от Айюба ас-Сахтияни, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, что Абу ас-Сахба сказал Ибн Аббасу: «Поделись со мной своими знаниями. Разве не было так, что троекратный развод (произнесённый одним разом) во времена Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра засчитывался как один?» Ибн Аббас ответил: «Да, так было. А когда пришло время Умара, люди стали злоупотреблять разводом, и он засчитал им это (как троекратный развод)».
- № 1473وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ (يَعْنِي الدَّسْتَوَائِيَّ) قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ أنه كَانَ يَقُولُ، فِي الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [٣٣/الأحزاب/ ٢١].И нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Хишама (то есть ад-Дастауаи), который сказал: «Мне написал Яхья ибн Абу Касир, передавая от Йаля ибн Хакима, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что тот говорил о слове «харам» (запретно): это клятва, которую нужно искупить». И Ибн Аббас сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21].