Глава о запрете взвешивания и мерения, о продаже плодов до созревания и о продаже урожая на годы
- № 1536وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُمَا سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فذكر بمثله.И нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абу Асим. Нам сообщил Ибн Джурайдж от Аты и Абу аз-Зубайра; они оба слышали, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил...» И привёл (хадис) подобным образом.
- № 1536حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ. أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزَرِيُّ. حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ نهى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ. وَلَا تُبَاعُ إِلَّا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ. إِلَّا الْعَرَايَا. قَالَ عَطَاءٌ: فَسَّرَ لَنَا جَابِرٌ قَالَ: أَمَّا الْمُخَابَرَةُ فَالْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ يَدْفَعُهَا الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُل فَيُنْفِقُ فِيهَا، ثُمَّ يَأْخُذُ مِنَ الثَّمَرِ. وَزَعَمَ أَنَّ الْمُزَابَنَةَ بَيْعُ الرُّطَبِ فِي النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا. وَالْمُحَاقَلَةُ فِي الزَّرْعِ عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ. يَبِيعُ الزَّرْعَ الْقَائِمَ بِالْحَبِّ كَيْلًا.Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Махлад ибн Язид аль-Джазари. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ата от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару, мухакалю и музабану, а также продажу плодов, пока они не созреют (не станут пригодны для еды). И плоды не продаются иначе как за дирхемы и динары, кроме арая. Ата сказал: Джабир разъяснил нам это, сказал: «Что касается мухабары, то это когда человек отдаёт незасеянную землю другому человеку, чтобы тот обрабатывал её за свой счёт, а затем забирает часть урожая». И он полагал, что музабана — это продажа свежих фиников на пальме за сушёные финики с измерением по объёму. А мухакаля в отношении посевов происходит подобным образом: продажа стоящего на корню посева за зерно с измерением по объёму
- № 1536حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن أبي خلف. كلاهما عن زكريا. قال ابن أبي خلف: حدثنا زكريا بن عدي. أخبرنا عبيد الله عن زيد بن أُنَيْسَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ (وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ) عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ والمخابرة. وأن تشتري النخل حتى تشقه. (والإشقاء أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ أَوْ يُؤْكَلَ مِنْهُ شَيْءٌ) وَالْمُحَاقَلَةُ أَنْ يُبَاعَ الْحَقْلُ بِكَيْلٍ مِنَ الطَّعَامِ مَعْلُومٍ. وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يُبَاعَ النَّخْلُ بِأَوْسَاقٍ مِنَ التَّمْرِ. وَالْمُخَابَرَةُ الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ. قَالَ زَيْدٌ: قُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَذْكُرُ هَذَا عن رسول الله ﷺ؟ قال: نعم.Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — оба от Закарии. Ибн Абу Халаф сказал: нам передал Закария ибн Ади, нам сообщил Убайдуллах, от Зайда ибн Унайсы: нам передал Абу аль-Валид аль-Макки (а он сидел рядом с Атой ибн Абу Рабахом), от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу, музабану и мухабару, а также запретил покупать плоды пальмы, пока они не начнут созревать (созревание — это когда плод краснеет или желтеет, или когда от него уже можно что-то съесть). Мухакала — это продажа посева за определённую меру зерна. Музабана — это продажа (плодов) пальмы за васки сушёных финиках. Мухабара — это (сдача земли в аренду) за треть, четверть или что-то подобное этому. Зайд сказал: я спросил Ату ибн Абу Рабаха: «Слышал ли ты, как Джабир ибн Абдуллах рассказывал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да».
- № 1536وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ. حَدَّثَنَا بَهْزٌ. حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ. وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشْقِحَ. قَالَ قُلْتُ لِسَعِيدٍ: مَا تُشْقِحُ؟ قَالَ: تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا.Нам передал Абдуллах ибн Хашим. Нам передал Бахз. Нам передал Салим ибн Хаййан. Нам передал Са‘ид ибн Мина от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану (продажу плодов на пальме за отмеренное количество сушёных фиников), мухакалю (продажу зерновых посевов на корню за пшеницу) и мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая), а также продажу плодов, пока они не начнут созревать (тушкых). (Передатчик) сказал: я спросил Са‘ида: «Что значит «тушкых»?» Он ответил: «Это когда плод краснеет и желтеет и его можно есть».
- № 1536حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ومُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ (وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ) قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنُ مِينَاءَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن المحاقلة والمزابنة وَالْمُعَاوَمَةِ وَالْمُخَابَرَةِ (قَالَ أَحَدُهُمَا: بَيْعُ السِّنِينَ هِيَ المعاومة) وعن الثنيا ورخص في العرايا.Нам передали Убайдуллах ибн Умар аль-Кавариири и Мухаммад ибн Убайд аль-Губари (текст принадлежит Убайдуллаху), они сказали: нам передал Хаммад ибн Зейд, [он сказал]: нам передал Айюб от Абу аз-Зубайра и Саида ибн Мины, от Джабира ибн Абдуллах, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалю (продажу зерна на корню за определённое количество зерна), музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды по оценке), му‘аваму и мухабару (сдачу земли в наём за часть урожая) — один из передатчиков сказал: продажа урожая нескольких лет вперёд и есть му‘авама — а также запретил сани’а (исключение из продажи неопределённой части урожая без указания её количества) и разрешил араййа (продажу нескольких пальм с плодами за сушёные финики небольшим числом)».
- № 1536وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ) عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَذْكُرُ: بَيْعُ السِّنِينَ هي المعاومة.И передали нам этот же хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Худжр. Оба сказали: «Нам передал Исмаил (он же Ибн Улайя) от Аюба, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка ﷺ», подобное этому, кроме того, что он не упомянул: «продажа урожая нескольких лет наперёд» — это муавама.
- № 1536وحَدَّثَنِي إِسْحَاقَ بْنُ مَنْصُورٍ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ. حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ. قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ. وَعَنْ بَيْعِهَا السِّنِينَ. وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ.Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам передал Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид. Нам передал Рабах ибн Абу Ма‘руф. Он сказал: я слышал, как Атаа передавал от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдачу земли в наём, а также продажу её на несколько лет вперёд, и продажу плодов, пока они не созреют.
- № 1536وحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ) عَنْ مَطَرٍ الوراق، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ إن رسول الله ﷺ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ.И мне передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Хаммад (то есть Ибн Зайд) от Матара аль-Варрака, от Аты, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в наём (за фиксированную плату).