Глава Освобождение сотоварища в рабстве
- № 997حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (يَعْنِي ابْنُ زَيْدٍ) عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ. لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ. فَقَالَ (مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟) فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عبد الله بثمانمائة دِرْهَمٍ. فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ. قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عام أول.Нам передал Абу ар-Раби‘ Сулейман ибн Дауд аль-Атаки. Нам передал Хаммад (то есть Ибн Зайд) от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Абдуллаха: что человек из числа ансаров освободил своего раба посредством тадбир (обусловив освобождение своей смертью), и не было у него иного имущества, кроме этого раба. Об этом узнал Пророк ﷺ и сказал: «Кто купит его у меня?» И Нуайм ибн Абдуллах купил его за восемьсот дирхамов и отдал их ему. Амр сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Это был раб-копт, который умер в прошлом году».
- № 1501حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله عن نافع، عن ابن عمر. قال: قال رسول الله ﷺ (مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ. إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ).Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот обязан освободить его полностью, если у него есть имущество, достаточное для оплаты его стоимости. А если у него нет имущества, то освобождается только та часть, которую он освободил».
- № 1501وحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ. حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ. فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَدْرُ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ. قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ. وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ).И нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Джарир ибн Хазим от Нафи‘а, вольноотпущенника Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, и у него есть имущество в размере, достаточном для покрытия полной стоимости раба, то с него взыскивается справедливая оценка (оставшейся доли, и раб освобождается целиком). А если нет — то освобождается лишь та часть, что была освобождена».
- № 1501وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الوهاب. قال: سمعت يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ. ح وحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ). ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ). كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ. ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرزاق عن ابن جريج. أخبرني إسماعيل بن أُمَيَّةَ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. ح وحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ (يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ). كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبي ﷺ، بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ (وَإِنْ لَمْ يكن له مال فقد أعتق منه ما أعتق) إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. فَإِنَّهُمَا ذَكَرَا هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ. وَقَالَا: لَا نَدْرِي. أَهُوَ شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَالَهُ نَافِعٌ مِنْ قِبَلِهِ. وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. إلا في حديث الليث ابن سعد.И нам передали Кутайба ибн Саид и Мухаммад ибн Румх, от аль-Лейса ибн Саада. (Другой путь.) И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Абд аль-Ваххаб, он сказал: я слышал Йахью ибн Саида. (Другой путь.) И мне передали Абу-р-Раби и Абу Камиль, они сказали: нам передал Хаммад (это Ибн Зайд). (Другой путь.) И мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Исмаил (то есть Ибн Улаййа). Оба они — от Аюба. (Другой путь.) И нам передал Исхак ибн Мансур: нам сообщил Абд ар-Раззак, от Ибн Джурайджа: мне сообщил Исмаил ибн Умайя. (Другой путь.) И нам передал Мухаммад ибн Рафи: нам передал Ибн Абу Фудайк, от Ибн Абу Зиба. (Другой путь.) И нам передал Харун ибн Саид аль-Айли: нам сообщил Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Усама (то есть Ибн Зайд). Все они передают от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, этот хадис. И в их передачах нет слов «а если у него нет имущества, то освобождается та часть, которая была освобождена» — кроме как в хадисе Аюба и Йахьи ибн Саида: они оба упомянули эту фразу в хадисе и сказали: «Мы не знаем, входит ли это в сам хадис, или это сказал Нафи от себя». И ни в чьей передаче из них нет слов «я слышал Посланника Аллаха ﷺ», кроме как в хадисе аль-Лейса ибн Саада.
- № 1501وحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ. كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عن عمرو، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنّ رسول الله ﷺ قال (مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ. قُوِّمَ عليه في ماله قيمة عدل. ولا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ. ثُمَّ عَتَقَ عَلَيْهِ فِي ماله إن كان موسرا).И нам передали Амр ан-Накид и Ибн Абу Умар. Оба они — от Ибн Уяйны. Ибн Абу Умар сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, которым он владеет совместно с другим человеком, тому раб оценивается по справедливой оценке из его имущества — без убытка и без излишка. Затем раб получает полное освобождение за счёт его имущества, если он состоятелен»
- № 1501وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابن عمر؛ أن النبي ﷺ قَالَ (مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ. عَتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ، إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ).Нам передал Абд ибн Хумайд, нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: Пророк ﷺ сказал: «Кто освободит свою долю в общем рабе, тот обязан освободить и оставшуюся часть из своего имущества, если у него есть имущество, достигающее стоимости этого раба»
- № 1502وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (واللفظ لابن المثنى). قالا: حدثنا محمد بن جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ النَّضْرِ ابن أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ. قَالَ، فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا قال (يضمن).Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар (текст приведён со слов Ибн аль-Мусанны), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: относительно раба, принадлежащего двум мужчинам, если один из них освободит его, — сказал: «он обязан возместить (долю своего компаньона)».
- № 1503وحَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. قَالَ (مَنْ أَعْتَقَ شقيصا من مملوك، فهو حر في ماله).И передал нам его Убайдуллах ибн Муаз. Нам передал мой отец. Нам передал Шуба, с этим же иснадом. Сказал: «Кто освободил долю раба, принадлежащую ему, тот полностью свободен — за счёт своего имущества».
- № 1503وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. قَالَ (مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، استسعى العبد غير مشقوق عليه).Мне передал Амр ан-Накид, [сказав]: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, то его освобождение (полностью) осуществляется за счёт его имущества, если у него есть имущество. А если у него нет имущества, то раб должен отработать оставшуюся часть, не будучи обременён сверх сил»
- № 1503وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ. ح إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ. قَالَا: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَفِي حَدِيثِ عِيسَى (ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ).И передали нам этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передали Али ибн Мусхир и Мухаммад ибн Бишр. (Другой путь): Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Хашрам сказали: нам сообщил Иса ибн Йунус. Все они передали от Ибн Абу Аруба с этим же иснадом. А в хадисе, переданном Исой, сказано: «Затем он должен отработать (выкупить) долю того, кто не освободил свою часть, без обременения для него».
- № 1668حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ) عَنْ أَيُّوبَ، عن أبي قلابة، عن أبي الملهب، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ. لَمْ يَكُنْ له مال غيرهم. فدعا بهم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا. ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ. فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وأرق أربعة. وقال له قولا شديدا.Нам передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу аль-Мулиха, от Имрана ибн Хусайна: один человек перед смертью освободил шестерых своих рабов, не имея другого имущества, кроме них. Их привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он разделил их на три группы, затем бросил между ними жребий: освободил двоих, а четверых оставил рабами. И сказал о нём суровые слова.
- № 1668حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ. ح وحَدَّثَنَا إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عمر عَنْ الثَّقَفِيِّ. كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. أَمَّا حَمَّادٌ فَحَدِيثُهُ كَرِوَايَةِ ابْنِ عُلَيَّةَ. وَأَمَّا الثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ.Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Хаммад. И также: нам передали Исхак ибн Ибрахим и Ибн Абу Умар от ас-Сакафи. Оба они передают от Айюба с этим же иснадом. Что касается Хаммада, то его хадис — как передача Ибн Улаййи. А что касается ас-Сакафи, то в его хадисе (говорится): некий человек из ансаров, умирая, оставил завещание, и по нему были освобождены шесть невольников.
- № 1668وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ. قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سرين، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وحماد.И нам передали Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир и Ахмад ибн Абда, они сказали: нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Имрана ибн Хусайна, от Пророка ﷺ — подобно хадису Ибн Улаййи и Хаммада.