Правила распределения военной добычи

Нам передали Кутайба ибн Саид, Мухаммад ибн Аббад, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим (текст приведён по версии Ибн Абу Шейбы) (Исхак сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал Суфьян») от Амра, от аз-Зухри, от Малика ибн Авса, от Умара. Он сказал: Имущество бану-н-Надир было частью того, что Аллах даровал Своему Посланнику как фай — из того, что мусульмане не добывали ни на конях, ни на верблюдах. Оно принадлежало Пророку ﷺ исключительно. Он тратил из него на содержание своей семьи на год, а то, что оставалось, направлял на снаряжение — коней и оружие — как припасы на пути Аллаха.

И мне передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Нам передал Джувайрия от Малика, от аз-Зухри; что Малик ибн Аус передал ему, сказав: Умар ибн аль-Хаттаб послал за мной. Я пришёл к нему, когда день уже поднялся высоко. Я застал его дома сидящим на топчане, лежащем прямо на плетении из верёвок, без подстилки, опирающимся на кожаную подушку. Он сказал мне: «О Маль! К нам прибыли люди из некоторых семей твоего народа, и я распорядился выделить им небольшую долю. Возьми её и раздели между ними». Я сказал: «Может, ты поручишь это кому-нибудь другому, а не мне?» Он сказал: «Возьми это, о Маль!» Затем пришёл Ярфа и сказал: «Не хочешь ли ты, о повелитель верующих, принять Усмана, Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра и Са‘да?» Умар сказал: «Да». И он разрешил им войти, и они вошли. Затем он снова пришёл и сказал: «Не хочешь ли ты принять Аббаса и Али?» Он сказал: «Да». И он разрешил им обоим войти. Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим лживым, грешным, вероломным, предательским человеком». Присутствующие сказали: «Да, о повелитель верующих, рассуди между ними и дай им покой». (Малик ибн Аус сказал: мне казалось, что они нарочно выдвинули их вперёд ради этого.) Умар сказал: «Не спешите. Заклинаю вас Аллахом, по чьему дозволению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня»?» Они сказали: «Да». Затем он обратился к Аббасу и Али и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, по чьему дозволению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня»?» Они оба сказали: «Да». Умар сказал: «Аллах ﷻ наделил Своего Посланника ﷺ особым свойством, которым не наделил никого другого». Он сказал: и (Умар) прочитал: «То, что Аллах даровал в качестве трофеев Своему Посланнику от жителей селений, принадлежит Аллаху и Посланнику…» [59:7] (я не знаю, прочитал ли он аят, предшествующий этому, или нет). Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ разделил между вами имущество бану-н-Надир. Клянусь Аллахом, он не отдал предпочтение самому себе перед вами и не забрал его себе, минуя вас, пока не осталось это имущество. Посланник Аллаха ﷺ брал из него содержание на год, а то, что оставалось, направлял в общее достояние наравне с прочим имуществом». Затем он сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему дозволению стоят небо и земля: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он заклял Аббаса и Али так же, как заклял остальных: «Знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, Абу Бакр сказал: «Я — попечитель Посланника Аллаха ﷺ». Вы оба пришли ко мне: ты требовал своё наследство от сына твоего брата, а этот требовал наследство своей жены от её отца. Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня»». И вы оба сочли его лжецом, грешником, вероломным, предателем, тогда как Аллах знает, что он был правдив, благочестив, справедлив и следовал истине. Затем скончался Абу Бакр, и я — попечитель Посланника Аллаха ﷺ и попечитель Абу Бакра. Вы оба сочли меня лжецом, грешником, вероломным, предателем, тогда как Аллах знает, что я благочестив, справедлив и следую истине. И я взял это имущество под своё попечительство. Затем ты и этот пришли ко мне вместе, будучи заодно и единым в своём деле, и сказали: «Отдай её нам». Я сказал: «Если хотите, я отдам её вам обоим при условии, что вы возьмёте на себя завет Аллаха управлять ею так, как управлял ею Посланник Аллаха ﷺ». И вы взяли её на этом условии». Он сказал: «Разве не так?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «А теперь вы пришли ко мне, чтобы я рассудил между вами. Нет, клянусь Аллахом, я не рассужу между вами иначе, чем так, до наступления Часа. Если же вы не в силах управлять этим имуществом, то верните его мне»

Нам передали Исхак ибн Ибрахим, Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд (Ибн Рафи‘ сказал: «нам передал», а двое других сказали: «нам сообщил Абд-ар-Раззак»). Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана. Он сказал: Умар ибн аль-Хаттаб послал за мной и сказал: «К тебе явились люди из твоего народа, живущие по соседству» — далее подобно хадису Малика, только в нём (добавлено): «И он расходовал на свою семью из этого в течение года». А иногда Ма‘мар говорил: «удерживал пропитание своей семьи из этого на год», а затем то, что оставалось, обращал в достояние Аллаха.

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я прочитал Малику от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ умер, жёны Пророка ﷺ захотели отправить Усмана ибн Аффана к Абу Бакру, чтобы он спросил у него об их доле в наследстве от Пророка ﷺ. Аиша сказала им: «Разве Посланник Аллаха ﷺ не сказал: «Мы не наследуем. Что мы оставляем — то милостыня»?»»»