Разрешение на бой с нарушившими договор и подчинение жителей крепостей справедливому правителю
- № 1768وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ). وَقَالَ مَرَّةً: (لَقَدْ حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ).И нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Шу‘бы, с этим же иснадом. И он сказал в своём хадисе: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты рассудил между ними по решению Аллаха»». А в другой раз он сказал: «Ты рассудил по решению Царя».
- № 1769وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بن العلاء الهمذاني. كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ. قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ. رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْعَرِقَةِ. رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ. فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ مِنْ قَرِيبٍ. فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ. فَاغْتَسَلَ. فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ الْغُبَارِ. فَقَالَ: وَضَعْتَ السِّلَاحَ؟ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ. اخْرُجْ إِلَيْهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (فَأَيْنَ؟) فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ. فَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ. قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ، وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамазани — оба от Ибн Нумайра. Ибн аль-Аля сказал: нам передал Ибн Нумайр: нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, которая сказала: Са'д был ранен в день (сражения у) Рва. Его ранил человек из племени Курайш, которого звали Ибн аль-Ирка. Он попал ему в вену аль-акхаль (крупная вена на предплечье). Посланник Аллаха ﷺ поставил для него шатёр в мечети, чтобы навещать его, находясь рядом. Когда Посланник Аллаха ﷺ вернулся с (сражения у) Рва, он отложил оружие и совершил полное омовение. Тогда к нему явился Джибриль, стряхивая пыль с головы, и сказал: «Ты отложил оружие? Клянусь Аллахом, мы его не отложили! Выходи к ним». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Куда?» Он указал на бану Курайза. Посланник Аллаха ﷺ сражался с ними, и они сдались на суд Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ передал решение о них Са'ду. Он сказал: «Я решаю о них так: пусть будут убиты воюющие мужчины, а потомство и женщины взяты в плен, а их имущество разделено»
- № 1769وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: قَالَ أَبِي: فَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ (لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ ﷿).И нам передал Абу Курайб. Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал Хишам, сказавший: сказал мой отец: и мне сообщили, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты вынес относительно них решение по установлению Аллаха, Велик Он и Свят».
- № 1769حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ. أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ سَعْدًا قَالَ، وَتَحَجَّرَ كَلْمُهُ لِلْبُرْءِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ! إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَ فِيكَ، مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ (ﷺ) وَأَخْرَجُوهُ. اللَّهُمَّ! فَإِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْءٌ فَأَبْقِنِي أُجَاهِدْهُمْ فِيكَ. اللَّهُمَّ! فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ. فَإِنْ كُنْتَ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَافْجُرْهَا وَاجْعَلْ مَوْتِي فِيهَا. فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ. فَلَمْ يَرُعْهُمْ (وَفِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ) إِلَّا وَالدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ. فَقَالُوا: يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ! مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ! فَإِذَا سَعْدٌ جُرْحُهُ يغذ دما. فمات منها.Нам передал Абу Курайб. Нам передал Ибн Нумайр от Хишама. Мне сообщил мой отец от Аиши: что Са‘д сказал, когда его рана начала затягиваться при заживлении: «О Аллах! Поистине, Ты знаешь, что нет никого, с кем мне было бы любимее сражаться ради Тебя, чем с людьми, которые сочли лжецом Твоего Посланника ﷺ и изгнали его. О Аллах! Если от войны с курайшитами что-то ещё осталось, то сохрани меня, чтобы я сражался с ними ради Тебя. О Аллах! Поистине, я полагаю, что Ты уже прекратил войну между нами и ними. Если Ты прекратил войну между нами и ними, то раскрой её вновь и сделай мою смерть от неё». И рана раскрылась в области его ключицы. Люди не встревожились (а в мечети рядом с ним был шатёр из племени Гифар), пока не увидели, что к ним течёт кровь. Они сказали: «О обитатели шатра! Что это течёт к нам от вас?!» И оказалось, что рана Са‘да обильно источает кровь. И он умер от неё.
- № 1769وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَهُ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَانْفَجَرَ مِنْ لَيْلَتِهِ. فَمَا زَالَ يَسِيلُ حَتَّى مَاتَ. وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ: فَذَاكَ حِينَ يَقُولُ الشَّاعِرُ: أَلَا يَا سَعْدُ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ * فَمَا فَعَلَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ لَعَمْرُكَ إِنَّ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ * غَدَاةَ تَحَمَّلُوا لَهُوَ الصَّبُورُ تَرَكْتُمْ قِدْرَكُمْ لَا شَيْءَ فِيهَا * وَقِدْرُ الْقَوْمِ حَامِيَةٌ تَفُورُ وَقَدْ قَالَ الْكَرِيمُ أَبُو حُبَابٍ * أَقِيمُوا، قَيْنُقَاعُ، وَلَا تَسِيرُوا وَقَدْ كَانُوا بِبَلْدَتِهِمْ ثِقَالًا * كَمَا ثَقُلَتْ بِمَيْطَانَ الصخورИ нам передал Али ибн аль-Хусейн ибн Сулейман аль-Куфи. Нам передал Абда от Хишама с этим же иснадом, подобным образом, только он сказал: «И в ту же ночь у него открылась рана, и она не переставала кровоточить, пока он не умер». И он добавил в хадисе, сказав: «Именно об этом сказал поэт: О Саад, о Саад бану Муаз, Что же случилось с Курайза и ан-Надиром? Клянусь твоей жизнью, поистине Саад бану Муаз В утро, когда они отправились в путь, — воистину терпеливый. Вы оставили ваш котёл, в котором ничего нет, А котёл народа кипит и бурлит. И сказал благородный Абу Хубаб: «Оставайтесь, Кайнука, и не выступайте в путь!» И были они в своём краю тяжелы (могучи), Как тяжелы в Митане скалы».
- № 1770وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ. حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: نَادَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْ الْأَحْزَابِ (أَنْ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ) فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ. فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ. وَقَالَ آخَرُونَ: لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ. قَالَ: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ.И мне передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Нам передал Джувайрия ибн Асма от Нафи‘, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам в день, когда мы возвращались от (сражения) с союзниками (аль-Ахзаб): «Пусть никто не совершает полуденную молитву иначе, как в (землях) Бану Курайза». Некоторые люди испугались, что выйдет время молитвы, и совершили её, не дойдя до Бану Курайза. Другие же сказали: «Мы не будем молиться иначе, как там, где повелел нам Посланник Аллаха ﷺ, даже если время молитвы выйдет». Он сказал: и он не порицал ни одну из двух групп.