Глава: запрет есть всех хищников с клыками и птиц с когтями
- № 1932حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ (قَالَ إِسْحَاق: أَخْبَرَنَا. وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن عيينة) عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السبع. زاد إسحاق وابن أبي عمر فِي حَدِيثِهِمَا: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا حَتَّى قَدِمْنَا الشَّامَ.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Абу Умар (Исхак сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал Суфьян ибн Уяйна»), от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Абу Са‘лябы, который сказал: Пророк ﷺ запретил есть мясо любого хищного зверя с клыками. Исхак и Ибн Абу Умар добавили в своём хадисе: аз-Зухри сказал: «Мы не слышали об этом, пока не прибыли в Шам».
- № 1932وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْ عُلَمَائِنَا بِالْحِجَازِ. حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ. وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الشَّامِ.Мне передал Харамала ибн Йахья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хаулани; что он слышал, как Абу Са'ляба аль-Хушани говорил: Посланник Аллаха ﷺ запретил есть любого хищника, обладающего клыком. Ибн Шихаб сказал: «Я не слышал этого от наших учёных в Хиджазе, пока мне не передал это Абу Идрис, а он был одним из знатоков фикха среди жителей Шама».
- № 1932وحدثني هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وَهْبٍ. أَخْبَرَنَا عَمْرٌو (يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ) أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.И мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Нам сообщил Амр (то есть Ибн аль-Харис), что Ибн Шихаб передал ему от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Са‘лабы аль-Хушани, что Посланник Аллаха ﷺ запретил есть всех хищников, имеющих клыки.
- № 1932وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُهُمْ. ح وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق، عن معمر. ح وحَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي. أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بن الماجشون. ح وحدثنا الحلواني وعبد ابن حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ. حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ. كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بهذا الإسناد. مثل حديث يونس وعمرو. كلهم ذَكَرَ الْأَكْلَ. إِلَّا صَالِحًا وَيُوسُفَ. فَإِنَّ حَدِيثَهُمَا: نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.И мне передал его Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщили Малик ибн Анас, Ибн Абу Зиб, Амр ибн аль-Харис, Юнус ибн Язид и другие. Также мне передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара. Также нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Юсуф ибн аль-Маджишун. Также нам передали аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд от Я‘куба ибн Ибрахима ибн Са‘да. Нам передал мой отец от Салиха. Все они передают от аз-Зухри с этим же иснадом, подобно хадису Юнуса и Амра. Все они упомянули о еде, кроме Салиха и Юсуфа: в их хадисе — запрет на (употребление в пищу мяса) любого хищного зверя, имеющего клык.
- № 1933وحدثني زهير بن حرب. حدثنا عبد الرحمن (يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ) عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قَالَ (كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، فَأَكْلُهُ حَرَامٌ).И мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Абд ар-Рахман (то есть ибн Махди) от Малика, от Исмаила ибн Абу Хакима, от Убайды ибн Суфьяна, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Всякий хищник, имеющий клык, — его мясо запрещено (харам)».
- № 1933وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي مالك بن أنس، بهذا الإسناد، مثله.И мне передал его Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Малик ибн Анас с этим же иснадом, подобно этому.
- № 1934وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.И нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть мясо) всякого клыкастого хищного зверя и всякой хищной птицы с когтями.
- № 1934وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حماد. حدثنا شعبة. بهذا اإسناد، مثله.Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир, нам передал Сахль ибн Хаммад, нам передал Шу‘ба — с этим же иснадом, подобно этому.
- № 1934وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ. حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ وَأَبُو بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ ابْنِ عباس؛ أن رسول الله ﷺ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.И нам передал Ахмад ибн Ханбаль. Нам передал Сулейман ибн Давуд. Нам передал Абу Аввана. Нам передали аль-Хакам и Абу Бишр, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса; что Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть мясо) всякого хищного зверя с клыком и всякой хищной птицы с когтем.
- № 1934وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أبي بشر. ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ. قَالَ أَبُو بِشْرٍ: أَخْبَرَنَا عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى. ح وحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ عن الحكم.И нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Хушайм от Абу Бишра. — Другой путь передачи: и нам передал Ахмад ибн Ханбаль. Нам передал Хушайм. Абу Бишр сказал: нам сообщено от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, он сказал: «Он запретил». — Другой путь передачи: и мне передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Абу Аваны от Абу Бишра, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил» — подобно хадису Шу‘бы от аль-Хакама
- № 1935حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ. حَدَّثَنَا أبو الزبير عن جَابِرٍ. ح وحَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ. نَتَلَقَّى عِيرًا لِقُرَيْشٍ. وَزَوَّدَنَا جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ لَمْ يَجِدْ لم غَيْرَهُ. فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً. قَالَ فَقُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِهَا؟ قَالَ: نَمَصُّهَا كَمَا يَمَصُّ الصَّبِيُّ. ثُمَّ نَشْرَبُ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ. فَتَكْفِينَا يَوْمَنَا إِلَى اللَّيْلِ. وَكُنَّا نَضْرِبُ بِعِصِيِّنَا الْخَبَطَ. ثُمَّ نَبُلُّهُ بِالْمَاءِ فَنَأْكُلُهُ. قَالَ وَانْطَلَقْنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ. فَرُفِعَ لَنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَهَيْئَةِ الْكَثِيبِ الضَّخْمِ. فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هِيَ دَابَّةٌ تُدْعَى الْعَنْبَرَ. قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَيْتَةٌ. ثُمَّ قَالَ: لَا. بَلْ نَحْنُ رُسُلُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَقَدِ اضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا. قَالَ: فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ شَهْرًا. وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ حَتَّى سَمِنَّا. قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْتَرِفُ مِنْ وَقْبِ عَيْنِهِ، بِالْقِلَالِ، الدُّهْنَ. وَنَقْتَطِعُ مِنْهُ الْفِدَرَ كَالثَّوْرِ (أَوْ كَقَدْرِ الثَّوْرِ) فَلَقَدْ أَخَذَ مِنَّا أَبُو عُبَيْدَةَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا. فَأَقْعَدَهُمْ فِي وَقْبِ عَيْنِهِ. وَأَخَذَ ضِلَعًا مِنْ أَضْلَاعِهِ. فَأَقَامَهَا. ثُمَّ رَحَلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ مَعَنَا. فَمَرَّ مِنْ تَحْتِهَا. وَتَزَوَّدْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَشَائِقَ. فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ (هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ. فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا؟) قَالَ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ منه. فأكله.Нам передал Ахмад ибн Юнус. Нам передал Зухайр. Нам передал Абу аз-Зубайр от Джабира. И нам передал его Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Абу Хайсама от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил нас в поход и поставил над нами начальником Абу Убайду, чтобы мы подстерегли караван курайшитов. Он снабдил нас мешком фиников — другого он не нашёл. Абу Убайда выдавал нам по одной финиковой ягоде. Он сказал: тогда я спросил: «Как вы поступали с ней?» Он ответил: «Мы рассасывали её, как рассасывает младенец, а потом пили на неё воды, и этого нам хватало на день до вечера. А ещё мы сбивали палками листья (с деревьев), потом размачивали их водой и ели». Он сказал: мы шли по морскому берегу, и вдруг на берегу перед нами показалось нечто, похожее на огромный песчаный холм. Мы подошли к нему и увидели, что это животное, называемое амбаром (кит). Абу Убайда сказал: «Это мертвечина». Потом сказал: «Нет, мы — посланцы Посланника Аллаха ﷺ и находимся на пути Аллаха, а вы оказались в нужде — ешьте». Он сказал: мы простояли возле него месяц, а нас было триста человек, и мы разжирели (от этой еды). Он сказал: я видел, как мы вычерпывали из впадины его глаза жир кувшинами и отрезали от него куски величиной с быка (или размером с быка). Абу Убайда взял из нас тринадцать человек и посадил их во впадину его глаза, а также взял одно из его ребер и поставил его вертикально, потом навьючил на него самого большого из наших верблюдов, и тот прошёл под ним. Мы взяли с собой в дорогу вяленое мясо из него. Когда мы прибыли в Медину, мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему об этом. Он сказал: «Это удел, который Аллах вывел для вас. Есть ли у вас с собой что-нибудь из его мяса, чтобы вы нас накормили?» Он сказал: мы послали Посланнику Аллаха ﷺ часть этого мяса, и он его съел.