Запрет брать что-либо из месяца для жертвоприношения после десятого дня Зуль-хиджа
- № 1977وحَدَّثَنَاه إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم. أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ. حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ. قَالَ: (إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ، يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا).И нам передал этот же хадис Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Суфьян. Мне передал Абд-ар-Рахман ибн Хумайд ибн Абд-ар-Рахман ибн Ауф, от Саида ибн аль-Мусаййаба, от Умм Салямы, возводя это [сообщение] к Пророку ﷺ. Он сказал: «Если наступили десять дней (первые десять дней Зуль-хиджа) и у кого-то есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, пусть не срезает волос и не стрижёт ногтей».
- № 1977وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. حَدَّثَنِي يَحْيَي بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أَبُو غَسَّانَ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ؛ إن النبي ﷺ قال (إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره).Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Мне передал Йахья ибн Касир аль-Анбари, Абу Гассан. Нам передал Шу‘ба от Малика ибн Анаса, от Умара ибн Муслима, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Умм Салямы: поистине, Пророк ﷺ сказал: «Если вы увидите новый месяц Зуль-хиджжа, и кто-то из вас захочет принести жертву, пусть воздержится от (стрижки) своих волос и ногтей».
- № 1977وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَاشِمِيُّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عن مالك ابن أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ أَوْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَهُ.И нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Хакам аль-Хашими. Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Малика ибн Анаса, от Умара или Амра ибн Муслима, с этим же иснадом, подобно этому.
- № 1977وحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ عَنْ عمر ابن مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سلمة، زوج النبي ﷺ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ، فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا، حَتَّى يُضَحِّيَ).Мне передал Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари: нам передал мой отец: нам передал Мухаммад ибн Амр аль-Лейси от Умара ибн Муслима ибн Аммара ибн Укаймы аль-Лейси, который сказал: я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, говорившего: я слышал Умм Саламу, жену Пророка ﷺ, говорившую: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть животное для жертвоприношения, которое он собирается зарезать, то когда наступит новолуние месяца зу-ль-хиджа, пусть не берёт ничего из своих волос и ногтей, пока не совершит жертвоприношение».
- № 1977حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارٍ اللَّيْثِيُّ. قَالَ: كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قُبَيْلَ الْأَضْحَى. فَاطَّلَى فِيهِ نَاسٌ. فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَكْرَهُ هَذَا، أَوْ يَنْهَى عَنْهُ. فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ. حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ عن محمد بن عمرو.Мне передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани. Нам передал Абу Усама. Мне передал Мухаммад ибн Амр. Нам передал Амр ибн Муслим ибн Аммар аль-Лейси, который сказал: «Мы были в бане перед праздником жертвоприношения. Некоторые люди в ней намазались (притиранием, удаляющим волосы). Тогда кто-то из посетителей бани сказал: «Са‘ид ибн аль-Мусайиб не одобряет этого», или «запрещает это». Я встретил Са‘ида ибн аль-Мусайиба и рассказал ему об этом. Он сказал: «Сын моего брата! Этот хадис забыт и оставлен. Мне передала Умм Салама, жена Пророка ﷺ, сказавшая: Посланник Аллаха ﷺ сказал…»» — далее по смыслу хадиса Муаза, переданного от Мухаммада ибн Амра.
- № 1977وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ. أَخْبَرَنِي خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ؛ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ. وَذَكَرَ النَّبِيَّ ﷺ. بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ.Мне передали Харамала ибн Йахья и Ахмад ибн Абд-ар-Рахман, племянник Ибн Вахба; они сказали: нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Хайва. Мне сообщил Халид ибн Йазид от Саида ибн Абу Хиляля, от Умара ибн Муслима аль-Джундаи; что Ибн аль-Мусайяб сообщил ему; что Умм Салама, жена Пророка ﷺ, сообщила ему. И он упомянул Пророка ﷺ — в смысле, схожем с их хадисом.
- № 1978حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ. كلاهما عَنْ مَرْوَانَ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ. حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ. حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ، عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ. قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُسِرُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ. غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ. قَالَ فَقَالَ: ما هن؟ يا أمير المؤمنين! قَالَ (لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ. وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ. وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا. وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ منار الأرض).Нам передали Зухайр ибн Харб и Сурайдж ибн Юнус — оба от Марвана. Зухайр сказал: нам передал Марван ибн Муавия аль-Фазари; нам передал Мансур ибн Хайян; нам передал Абу ат-Туфайль Амир ибн Василя, который сказал: «Я был у Али ибн Абу Талиба. К нему пришёл человек и спросил: «Что скрывал от тебя Пророк ﷺ?» Он разгневался и сказал: «Пророк ﷺ не скрывал от меня ничего, что утаивал бы от людей, кроме того, что он передал мне четыре слова». Тот спросил: «Какие они, о повелитель верующих?» Он сказал: «Проклял Аллах того, кто проклинает своего отца. И проклял Аллах того, кто приносит жертву не ради Аллаха. И проклял Аллах того, кто дал приют совершившему преступление. И проклял Аллах того, кто сдвинул границы земли (межевые знаки)»