Ношение пророком ﷺ кольца с надписью «Мухаммад — посланник Аллаха» и ношение его халифами после него
- № 2091حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وعمرو النَّاقِدُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ (وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ) قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ. قال: اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ. ثُمَّ أَلْقَاهُ. ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ. وَنَقَشَ فِيهِ - مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - وَقَالَ (لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا) وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ. وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ، مِنْ مُعَيْقِيبٍ، فِي بِئْرِ أريس.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Мухаммад ибн Аббад и Ибн Абу Умар (текст приводится по версии Абу Бакра), они сказали: нам передал Суфьян ибн Уейна от Аюба ибн Мусы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Пророк ﷺ завёл себе перстень из золота, затем отбросил его. Потом он завёл перстень из серебра и выгравировал на нём: «Мухаммад — Посланник Аллаха», и сказал: «Пусть никто не гравирует на своём перстне такую же надпись, как на этом моём перстне». Когда он надевал его, то помещал камень (перстня) с внутренней стороны ладони. Именно этот перстень упал у Муайкиба в колодец Арис.
- № 2092حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ. كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ. قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ. وَنَقَشَ فِيهِ - مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - وَقَالَ لِلنَّاسِ (إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ. وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - فَلَا ينقش أحد على نقشه).Нам передали Яхья ибн Яхья, Халаф ибн Хишам и Абу-р-Раби‘ аль-Атаки — все от Хаммада. Яхья сказал: «Нам сообщил Хаммад ибн Зайд, от Абд-аль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика: Пророк ﷺ завёл себе перстень из серебра и выгравировал на нём «Мухаммад — Посланник Аллаха», и сказал людям: «Я завёл перстень из серебра и выгравировал на нём «Мухаммад — Посланник Аллаха» — пусть же никто не гравирует такую же надпись, как моя»».
- № 2092وحدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ) عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبي ﷺ، بِهَذَا. وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.И нам передали Ахмад ибн Ханбаль, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Исмаил (они имели в виду Ибн Улаййю) от Абд аль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса, от Пророка ﷺ, это же (сообщение). Но он не упомянул в хадисе (слова): «Мухаммад — Посланник Аллаха».
- № 2092حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شعبة. قال: سمعت قتادة يحدث عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إلى الروم، قال قالوا: إنهم لا يقرؤن كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا. قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ. كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. نَقْشُهُ - مُحَمَّدٌ رسول الله -.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, который сказал: я слышал, как Катада передавал от Анаса ибн Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха ﷺ решил написать (письмо) византийцам, ему сказали: «Они не читают писем, если те не запечатаны». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сделал себе перстень из серебра — как будто я сейчас вижу его белизну на руке Посланника Аллаха ﷺ, — на котором была выгравирована надпись: «Мухаммад — Посланник Аллаха».