Отдалённость Пророка ﷺ от грехов, выбор им найлегчайшего из дозволенного и возмездие за нарушение священного
- № 2327وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ. ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ. حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ. كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ. فِي رِوَايَةِ فُضَيْلٍ ابْنُ شِهَابٍ. وَفِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ مُحَمَّدٌ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عروة عن عائشة.Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Лучшее из дел — это молитва в её время, затем доброта к родителям, затем джихад на пути Аллаха.“
- № 2327وحدثنيه حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب، بهذا الإسناد، نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ.И Хармила ибн Яхья рассказал мне. Ибн Вахб сообщил мне. Юнус передал от Ибн Шихаба, с этой цепочкой, подобно хадису Маликa.
- № 2327حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هشام، عن أبيه، عن عائشة. قالت: ما خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ، أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الْآخَرِ، إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا. مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا. فَإِنْ كان إثما، كان أبعد الناس منه.Аиша сказала: «Пророк ﷺ не выбирал между двумя вариантами, если один из них был легче другого, кроме как выбирал более лёгкий, если это не было грехом. Если же это был грех, он был самым далеким от него.»
- № 2327وحَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. إِلَى قَوْلِهِ: أَيْسَرَهُمَا. وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بعده.(Передано с этим иснадом) до слов: «Проще из них». И не упомянули, что было после этого.
- № 2328حَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هشام، عن أبيه، عن عائشة. قالت: ما ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ. وَلَا امْرَأَةً. وَلَا خَادِمًا. إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ. فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ. إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ. فينتقم لله ﷿.Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не бил никого рукой — ни женщину, ни слугу, кроме как в сражении на пути Аллаха. И он никогда не брал от этого ничего для себя, чтобы мстить обидчику, кроме случаев, когда нарушались священные границы Аллаха — тогда он мстил ради Аллаха.»
- № 2328وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ. بِهَذَا الْإِسْنَادِ. يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. ٢١ - بَاب طِيبِ رَائِحَةِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلِينِ مَسِّهِ، وَالتَّبَرُّكِ بِمَسْحِهِГлава о благоухании Пророка ﷺ, мягкости его прикосновений и благословении от прикосновения к нему.
- № 2329حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ. حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ (وَهُوَ ابْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ) عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ. قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلَاةَ الْأُولَى. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ. فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ. فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا. قَالَ: وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي. قَالَ فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جؤنة عطار.Я молился с Посланником Аллаха ﷺ первую молитву, затем он вышел к своим близким, и я вышел с ним. Его встретили двое детей, и он стал поочередно гладить щёки каждого из них. Когда дошёл до меня, он погладил мою щёку, и я почувствовал прохладу или аромат, словно он взял это из флакона с духами.