Глава о том, кто установил хорошее или дурное предписание, и кто призвал к руководству или заблуждению
- № 1017حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ. جَمِيعًا عَنْ أَبِي معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير. قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فحث على الصدقة. بمعنى حديث جرير.Нам передали Йахья ибн Йахья, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб — все они от Абу Муавии, от аль-Амаша, от Муслима, от Абд ар-Рахмана ибн Хиляля, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь и побуждал в ней к милостыне — по смыслу подобно хадису Джарира.
- № 1017حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ. حَدَّثَنَا يَحْيَى (يَعْنِي ابْنَ سعيد). حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرحمن بن هلال العبسي. قال: قال جرير بن عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده" ثم ذكر تمام الحديث.Нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Яхья (то есть ибн Саид). Нам передал Мухаммад ибн Абу Исмаил. Нам передал Абд ар-Рахман ибн Хиляль аль-Абси. Он сказал: Джарир ибн Абдуллах сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не бывает так, чтобы раб ввёл добрую сунну, по которой будут поступать после него, [без соответствующей награды]…» Затем он привёл хадис полностью.
- № 1017حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَأَبُو كامل ومحمد بن عبد الملك الأموي. قالوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جعفر. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. ح وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن معاذ. حدثنا أبي. قالوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عن المنذر بن جرير، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. بهذا الحديث.
- № 2674حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ) عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال "من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا". بسم الله الرحمن الرحيم. ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفارНам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Ибн Худжр. Они сказали: нам передал Исмаил (то есть Ибн Джа‘фар) от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто призовёт к верному пути, тому будет награда, подобная наградам тех, кто последовал за ним, без всякого уменьшения их наград. А кто призовёт к заблуждению, на том будет грех, подобный грехам тех, кто последовал за ним, без всякого уменьшения их грехов». С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. 48 — Книга поминания, мольбы, покаяния и испрашивания прощения
- № 2675حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (واللفظ لقتيبة). قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "يَقُولُ اللَّهُ ﷿: أنا عند ظن عبدي بي. وأنا معه حين يذكرني. إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وإن ذكرني في ملإ، ذكرته في ملإ هم خير منهم. وإن تقرب مني شبرا، تقربت إليه ذرعا. وإن تقرب إلي ذراعا، تقربت منه باعا. وإن أتاني يمشي، أتيته هرولة".Нам передали Кутайба ибн Саид и Зухайр ибн Харб (формулировка приведена от Кутайбы). Они сказали: нам передал Джарир от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ говорит: «Я — с рабом Моим сообразно тому, что он думает обо Мне, и Я с ним, когда он вспоминает Меня. Если он вспоминает Меня про себя, Я вспоминаю его про Себя. Если он вспоминает Меня в собрании людей, Я вспоминаю его в собрании, которое лучше того собрания. Если он приближается ко Мне на пядь, Я приближаюсь к нему на локоть. Если он приближается ко Мне на локоть, Я приближаюсь к нему на сажень. А если он приходит ко Мне пешком, Я иду к нему стремительно»»