Описание Даджаля, его признаки и спутники

Мне передали Абу ар-Раби и Абу Камиль, сказав оба: нам передал Хаммад (это Ибн Зайд) от Аййуба. Другой путь: и нам передал Мухаммад ибн Аббад, сказав: нам передал Хатим (то есть Ибн Исмаил) от Мусы ибн Укбы. Оба они передали от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Шу‘ба от Катады, который сказал: я слышал Анаса ибн Малика, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не было пророка, который не предостерёг бы свой народ от одноглазого лжеца. Знайте, поистине он одноглаз, а ваш Господь не одноглаз. И между его глазами начертаны буквы «каф», «фа», «ра» (составляющие слово «куфр» — «неверие»)».

Нам передали Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (и слова — Ибн аль-Мусанны). Оба сказали: нам передал Му‘аз ибн Хишам. Мне передал мой отец от Катады. Нам передал Анас ибн Малик: что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «У Даджаля между глаз написано «к, ф, р», то есть — «кафир»».

И мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Аффан, нам передал Абд аль-Варис от Шуайба ибн аль-Хаббхаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль незрячий на один глаз, между его глаз написано «кафир»» — затем произнёс это по буквам: каф, фа, ра — «его прочитает каждый мусульманин».

Передали нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, Мухаммад ибн аль-Аля и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «сообщил нам», а двое других сказали: «передал нам») Абу Муавия от аль-Амаша, от Шакика, от Хузайфы, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Даджаль слеп на левый глаз, с густыми взлохмаченными волосами. С ним будут рай и огонь: его огонь на самом деле есть рай, а его рай на самом деле есть огонь».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Язид ибн Харун от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я лучше знаю, что при Даджале, чем он сам. С ним будут две текущие реки: одна из них на вид — белая вода, а другая на вид — пылающий огонь. Если кто-нибудь из вас застанет его, пусть подойдёт к той реке, которую он видит огнём, и закроет глаза, затем склонит голову и напьётся из неё — ибо это на самом деле холодная вода. А у Даджаля стёрты глаза, на них — толстое бельмо. Между его глазами написано «кяфир», и его прочтёт каждый верующий, будь он грамотным или неграмотным».

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба. — А также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна (и это его формулировка). Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, от Пророка ﷺ, что он сказал о Даджале: «С ним будут вода и огонь. Его огонь — холодная вода, а его вода — огонь. Не погубите себя!»

Абу Мас‘уд сказал: «И я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ». 107 — (2934/2935). Нам передал Али ибн Хаджар. Нам передал Шуайб ибн Сафван от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Укбы ибн Амра, Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Я отправился с ним к Хузайфе ибн аль-Яману». Укба сказал ему: «Расскажи мне то, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ о Даджале». Хузайфа сказал: «Даджаль появится, и с ним будут вода и огонь. То, что люди примут за воду, окажется огнём, который жжёт, а то, что они примут за огонь, окажется холодной пресной водой. Кто из вас застанет это, пусть бросится в то, что кажется огнём, ибо это пресная приятная вода». Укба сказал: «И я тоже слышал это», подтверждая слова Хузайфы.

Нам передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Исхак ибн Ибрахим — формулировка принадлежит Ибн Худжру (Исхак сказал: «нам сообщил», а Ибн Худжр сказал: «нам передал») — Джарир, от аль-Мугиры, от Нуайма ибн Абу Хинда, от Риб‘и ибн Хираша, который сказал: Хузайфа и Абу Мас‘уд собрались вместе. Хузайфа сказал: «Я знаю о том, что с Даджалем, лучше, чем он сам. С ним — река воды и река огня. То, что вы видите огнём, на самом деле вода, а то, что вы видите водой, на самом деле огонь. Кто из вас застанет это и захочет воды, пусть пьёт из того, что кажется ему огнём, ибо он найдёт это водой». Абу Мас‘уд сказал: «Так я слышал, как говорил Пророк ﷺ»

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Хусайн ибн Мухаммад. Нам передал Шайбан от Йахьи, от Абу Саламы, который сказал: я слышал Абу Хурайру, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не сообщить ли вам о Даджале то, чего не сообщал своему народу ни один пророк? Поистине, он одноглаз. И поистине придёт с ним нечто подобное Раю и Аду. То, что он называет Раем, — это Ад. И я предостерегаю вас от него, как предостерегал от него Нух свой народ».

Нам передал Абу Хайсама Зухайр ибн Харб. Нам передал аль-Валид ибн Муслим. Мне передал Абд-ур-Рахман ибн Язид ибн Джабир. Мне передал Яхья ибн Джабир ат-Таи, судья Хомса. Мне передал Абд-ур-Рахман ибн Джубайр от своего отца, Джубайра ибн Нуфайра аль-Хадрами, что он слышал ан-Навваса ибн Сам‘ана аль-Кыляби. — Другая цепочка: мне передал Мухаммад ибн Михран ар-Рази (и этот текст приводится по его версии). Нам передал аль-Валид ибн Муслим. Нам передал Абд-ур-Рахман ибн Язид ибн Джабир от Яхьи ибн Джабира ат-Таи, от Абд-ур-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, Джубайра ибн Нуфайра, от ан-Навваса ибн Сам‘ана, который сказал: Однажды утром Посланник Аллаха ﷺ упомянул Даджаля. Он то понижал голос, говоря о нём, то повышал, так что мы подумали, будто он находится среди пальмовой рощи. Когда мы пришли к нему, он заметил это по нашим лицам и спросил: «Что с вами?» Мы сказали: «О Посланник Аллаха! Ты упомянул Даджаля утром и то понижал о нём голос, то повышал, так что мы подумали, будто он находится среди пальмовой рощи». Он сказал: «Меня больше страшит для вас не Даджаль. Если он появится, а я буду среди вас, то я буду вести спор за вас перед ним. А если он появится, а я не буду среди вас, то каждый человек сам будет отвечать за себя, а Аллах — мой заместитель над каждым мусульманином. Он — молодой человек с курчавыми волосами, его глаз повреждён (с бельмом). Мне кажется, он похож на Абд-уль-Уззу ибн Катана. Кто из вас застанет его, пусть прочитает над ним начальные аяты суры «аль-Кахф». Он выйдет из промежутка между Шамом и Ираком и будет сеять порчу и справа, и слева. О рабы Аллаха! Будьте стойки». Мы спросили: «О Посланник Аллаха! Сколько он пробудет на земле?» Он сказал: «Сорок дней: один день будет подобен году, один день — подобен месяцу, один день — подобен неделе, а остальные его дни будут подобны вашим обычным дням». Мы спросили: «О Посланник Аллаха! Тот день, что подобен году, — достаточно ли нам в него совершить молитвы одного дня?» Он сказал: «Нет, рассчитайте для него соответствующую меру». Мы спросили: «О Посланник Аллаха! Как быстро он будет передвигаться по земле?» Он сказал: «Подобно дождевой туче, которую гонит ветер в спину. Он придёт к людям, призовёт их, и они поверят ему и откликнутся на его призыв. Тогда он повелит небу, и оно пошлёт дождь, и земле, и она даст растения. И их пасущийся скот вернётся к ним вечером с самыми высокими горбами, какие только были, с самым обильным вымем и самыми полными боками. Затем он придёт к другим людям и призовёт их, но они отвергнут его слова. Тогда он уйдёт от них, и они на утро окажутся поражены засухой, не имея в руках ничего из своего имущества. Он пройдёт мимо развалин и скажет им: «Извлеки свои сокровища», и её сокровища последуют за ним, подобно роям пчёл. Затем он позовёт молодого человека, полного сил, и ударит его мечом, разрубив его на два куска на расстояние брошенной стрелы, затем позовёт его, и тот подойдёт к нему, а лицо его будет светиться, он будет смеяться. И вот, когда всё это будет происходить, Аллах пошлёт Мессию, сына Марьям. Он спустится у белого минарета к востоку от Дамаска, в двух одеяниях жёлтого цвета, положив ладони на крылья двух ангелов. Когда он склонит голову, с неё будут падать капли, а когда он поднимет её, с неё будут стекать капли, подобные жемчугу. Ни один неверующий, почуявший его дыхание, не останется в живых, — а его дыхание достигает всюду, куда достигает его взор. Он будет преследовать Даджаля, пока не настигнет его у ворот Лудда, и убьёт его. Затем к Исе, сыну Марьям, придут люди, которых Аллах избавил от него. Он проведёт рукой по их лицам и расскажет им об их степенях в Раю. И вот, когда всё это будет происходить, Аллах внушит Исе: «Я вывел рабов Моих, с которыми никто не сможет сражаться. Укрой рабов Моих на горе Тур». И Аллах пошлёт Йаджуджа и Маджуджа, и они будут стремительно спускаться с каждой возвышенности. Первые из них пройдут мимо озера Табария и выпьют всю его воду, а когда пройдут последние из них, они скажут: «Здесь когда-то была вода». Пророк Аллаха Иса и его спутники окажутся в осаде, так что голова быка для одного из них станет дороже сотни динаров для одного из вас сегодня. Тогда пророк Аллаха Иса и его спутники обратятся с молитвой к Аллаху, и Аллах пошлёт на них червей в их шеи, и они на утро окажутся мёртвыми, как один человек. Затем пророк Аллаха Иса и его спутники спустятся на землю и не найдут ни одного места величиной с пядь, не заполненного их жиром и зловонием. Тогда пророк Аллаха Иса и его спутники обратятся с молитвой к Аллаху, и Аллах пошлёт птиц с шеями, подобными шеям бактрийских верблюдов, которые унесут их тела и сбросят там, где пожелает Аллах. Затем Аллах пошлёт дождь, от которого не укроется ни глинобитный дом, ни шатёр из шерсти, и он омоет землю, оставив её подобной зеркалу. Затем земле будет сказано: «Дай свои плоды и верни своё благословение». И в тот день группа людей будет есть один гранат и укрываться в тени его кожуры. И скотина будет благословенна, так что одна дойная верблюдица будет достаточна для целой группы людей, одна дойная корова будет достаточна для целого племени, а одна дойная овца будет достаточна для целого клана. И вот, когда всё это будет происходить, Аллах пошлёт благой ветер, который подхватит их под мышками, и он забирает душу каждого верующего и каждого мусульманина. И останутся только худшие из людей, которые будут совокупляться открыто, подобно ослам, и над ними наступит Час»

Мне передали Амр ан-Накид, аль-Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд, — их слова близки друг к другу, а изложение принадлежит Абду (он сказал: «мне передал», а двое других сказали: «нам передал») Йа‘куб — он же ибн Ибрахим ибн Са‘д. Нам передал мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба. Мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам длинный рассказ о Даджале. И среди того, что он рассказал нам, было сказано: «Он придёт, но ему запрещено входить в проходы Медины. Он остановится у одного из солёных участков земли, что примыкают к Медине. И выйдет к нему в тот день человек, который — лучший из людей, или один из лучших людей, и скажет ему: «Свидетельствую, что ты — Даджаль, о котором рассказал нам Посланник Аллаха ﷺ». Даджаль скажет: «Что вы скажете, если я убью этого человека, а потом оживлю его, — будете ли вы сомневаться в этом деле?» Они скажут: «Нет». Тогда он убьёт его, а потом оживит. И когда он оживит его, тот скажет: «Клянусь Аллахом, я никогда не был так убеждён в тебе, как сейчас». Даджаль захочет убить его снова, но не будет дано ему власти над ним»». Абу Исхак сказал: «Говорят, что этот человек — аль-Хадир (мир ему)».