Неприятие плевков в мечети
- № 474حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، وَأَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهُ أَنْ تُوَارِيَهُ»Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передали Хишам, Шу‘ба и Абан от Катады, от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ сказал: «Плевок в мечети — грех, и искуплением за него служит то, чтобы его скрыть».
- № 475حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا» ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .Нам передал Мусаддад, нам передал Абу Аввана от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плевок в мечети — грех, и искуплением за него является его закапывание». Нам передал Абу Камиль, нам передал Язид, то есть Ибн Зурай‘, от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мокрота в мечети...» — и привёл подобное [сказанному ранее].
- № 476حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ» فَذَكَرَ مِثْلَهُНам передал Абу Камиль, нам передал Язид, то есть ибн Зурай‘, от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мокрота в мечети...» — и он упомянул подобное (тому, что было сказано ранее).
- № 477حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ فِيهِ، أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فَلْيَدْفِنْهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ لِيَخْرُجْ بِهِ»Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Абу Мавдуд от Абд ар-Рахмана ибн Абу Хадрада аль-Аслями, я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто войдёт в эту мечеть и плюнет в ней или высморкается мокротой, пусть выкопает яму и закопает это. А если не сделает этого, пусть плюнет в свою одежду, а затем выйдет с ней».
- № 478حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ، أَوْ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلَا يَبْزُقْ أَمَامَهُ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ تِلْقَاءِ يَسَارِهِ، إِنْ كَانَ فَارِغًا أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ لِيَقُلْ بِهِ»Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, от Абу аль-Ахваса, от Мансура, от Риб‘и, от Тарика ибн Абдуллаха аль-Мухариби, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда человек встаёт на молитву — или: когда кто-либо из вас молится, — пусть не плюёт перед собой и не плюёт справа от себя, но пусть плюёт слева от себя, если там свободно, либо под левую стопу, а затем пусть разотрёт это (ею)».
- № 479حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمًا إِذْ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَتَغَيَّظَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ حَكَّهَا، قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فَدَعَا بِزَعْفَرَانٍ فَلَطَّخَهُ بِهِ، وَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ إِذَا صَلَّى، فَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، وَمَالِكٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، نَحْوَ حَمَّادٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرُوا الزَّعْفَرَانَ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَأَثْبَتَ الزَّعْفَرَانَ فِيهِ، وَذَكَرَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ الْخَلُوقَНам передал Сулейман ибн Дауд, нам передал Хаммад, нам передал Айюб от Нафиа, от Ибн Умара, он сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь, он увидел плевок в направлении киблы мечети и разгневался на людей, затем соскоблил его». Он сказал: и я полагаю, что он сказал: «Затем он попросил принести шафран и помазал им (это место)», и сказал: «Поистине, Аллах находится перед лицом любого из вас, когда он молится, пусть же не плюёт перед собой». Абу Дауд сказал: «Это передали Исмаил и Абд аль-Варис от Айюба от Нафиа, и Малик, и Убайдуллах, и Муса ибн Укба от Нафиа — подобно (версии) Хаммада, только они не упомянули шафран. А Мамар передал от Айюба и подтвердил в нём упоминание шафрана. А Яхья ибн Сулейм передал от Убайдуллаха, от Нафиа, (упомянув) хулюк (благовоние)».
- № 480حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُحِبُّ الْعَرَاجِينَ وَلَا يَزَالُ فِي يَدِهِ مِنْهَا، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا، فَقَالَ: «أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يُبْصَقَ فِي وَجْهِهِ؟ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ ﷿، وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا فِي قِبْلَتِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَإِنْ عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا» وَوَصَفَ لَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ذَلِكَ أَنْ يَتْفُلَ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ يَرُدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍНам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби, нам передал Халид, то есть ибн аль-Харис, от Мухаммада ибн Аджлана, от Ийада ибн Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк ﷺ любил пальмовые ветви (гроздевые стебли финиковой пальмы) и всегда держал одну из них в руке. Он вошёл в мечеть, увидел плевок в стороне киблы мечети и стёр его, затем повернулся к людям в гневе и сказал: «Понравится ли кому-то из вас, если ему плюнут в лицо? Поистине, когда кто-то из вас обращается лицом к кибле, он обращается к своему Господу ﷿, и ангел находится справа от него. Пусть же не плюёт ни направо, ни в сторону киблы, а пусть плюёт налево или под свою стопу. Если же его торопит что-то, пусть сделает так», — и Ибн Аджлан показал нам, что это означает плюнуть в свою одежду, а затем сложить одну её часть на другую.
- № 481حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ الْجُذَامِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ - قَالَ أَحْمَدُ: مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ - أَنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْظُرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ فَرَغَ: «لَا يُصَلِّي لَكُمْ»، فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ فَمَنَعُوهُ وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «نَعَمْ»، وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّكَ آذَيْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ»Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Амр, от Бакра ибн Савады аль-Джузами, от Салиха ибн Хайвана, от Абу Сахлы ас-Саиба ибн Халляда — Ахмад сказал: «Он из числа сподвижников Пророка ﷺ», — что один человек возглавил молитву людей и плюнул в сторону киблы, а Посланник Аллаха ﷺ смотрел на это. Когда тот закончил, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть он не совершает с вами молитву (в качестве имама)». После этого тот человек захотел снова возглавить их молитву, но они не позволили ему и сообщили ему слова Посланника Аллаха ﷺ. Тогда он рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Да» — и я думаю, что он также сказал: «Ты причинил обиду Аллаху и Его Посланнику».
- № 482حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَبَزَقَ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى» ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِمَعْنَاهُ ، زَادَ : ثُمَّ دَلَكَهُ بِنَعْلِهِ .Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Хаммад: нам сообщил Са‘ид аль-Джурайри от Абу аль-Аля, от Мутаррифа, от своего отца, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он молился, и он плюнул под своей левой стопой». Нам передал Мусаддад: нам передал Язид ибн Зурай‘ от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу аль-Аля, от его отца, с тем же смыслом, добавив: «Затем он растёр это своей сандалией»
- № 483حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، بِمَعْنَاهُ زَادَ ثُمَّ دَلَكَهُ بِنَعْلِهِНам передал Мусаддад: нам передал Йазид ибн Зурай‘ от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу аль-Аля, от его отца, — [хадис передан] в том же смысле, с добавлением: «...затем он стёр это своей обувью».
- № 484حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، «فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ بَصَقَ عَلَى الْبُورِيِّ، ثُمَّ مَسَحَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لِأَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ»Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Фарадж ибн Фадала от Абу Саида, который сказал: «Я видел Василю ибн аль-Аскаа в мечети Дамаска: он плюнул на бурий (тростниковую циновку), затем стёр это своей ногой. Его спросили: «Почему ты это сделал?» Он ответил: «Потому что я видел, как это делал Посланник Аллаха ﷺ»».
- № 485حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ - وَهَذَا لَفْظُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيِّ -، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ أَبُو حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَتَيْنَا جَابِرًا يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ فِي مَسْجِدِهِ، فَقَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا، وَفِي يَدِهِ عُرْجُونُ ابْنِ طَابٍ فَنَظَرَ فَرَأَى فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا، فَحَتَّهَا بِالْعُرْجُونِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ بِوَجْهِهِ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلَا يَبْصُقَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ بِثَوْبِهِ هَكَذَا» وَوَضَعَهُ عَلَى فِيهِ ثُمَّ دَلَكَهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَرُونِي عَبِيرًا» فَقَامَ فَتًى مِنَ الْحَيِّ يَشْتَدُّ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِخَلُوقٍ فِي رَاحَتِهِ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَجَعَلَهُ عَلَى رَأْسِ الْعُرْجُونِ ثُمَّ لَطَخَ بِهِ عَلَى أَثَرِ النُّخَامَةِ، قَالَ جَابِرٌ: فَمِنْ هُنَاكَ جَعَلْتُمُ الْخَلُوقَ فِي مَسَاجِدِكُمْНам передали Яхья ибн аль-Фадль ас-Сиджистани, Хишам ибн Аммар и Сулейман ибн Абд ар-Рахман ад-Димашки этот хадис — и это версия (лафз) Яхьи ибн аль-Фадля ас-Сиджистани, — они сказали: нам передал Хатим ибн Исмаил, нам передал Якуб ибн Муджахид Абу Хазра, от Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита: «Мы пришли к Джабиру, то есть ибн Абдуллаху, а он был в своей мечети, и он сказал: Пришёл к нам Посланник Аллаха ﷺ в эту нашу мечеть, и в руке его была высохшая ветвь пальмы сорта «ибн Таб». Он посмотрел и увидел в стороне киблы мечети плевок, подошёл к нему и соскрёб его этой веткой, затем сказал: «Кто из вас хотел бы, чтобы Аллах отвернул от него Свой лик?» Потом сказал: «Когда кто-то из вас встаёт на молитву, то Аллах — перед лицом его, поэтому пусть не плюёт перед собой и не плюёт направо, а пусть плюёт налево, под левую ногу. А если его одолеет спешка (внезапная потребность сплюнуть), пусть сделает вот так своей одеждой» — и он приложил её ко рту, а затем потёр. Потом сказал: «Принесите мне благовоние». Тогда поднялся юноша из этого поселения и побежал к своим домочадцам, и принёс благовоние (халюк) в своей ладони. Посланник Аллаха ﷺ взял его, нанёс на конец ветки, а затем помазал этим место, где был плевок». Джабир сказал: «Вот отчего вы стали класть благовоние в свои мечети»