Молитва при неполном наклоне и земном поклоне

Нам передал Хафс ибн Умар ан-Намари, сказал: нам передал Шу‘ба от Сулеймана, от Умары ибн Умайра, от Абу Ма‘мара, от Абу Мас‘уда аль-Бадри, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва человека не будет засчитана, пока он не выпрямит свою спину в поясном и земном поклонах»

Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Аяд, — и (по другой цепочке) нам передал Ибн аль-Мусанна, мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллы, — а это версия Ибн аль-Мусанны, — мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть. Затем вошёл человек и совершил молитву, потом подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ салямом. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему на приветствие и сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Человек вернулся и совершил молитву так же, как молился прежде, затем подошёл к Пророку ﷺ и поприветствовал его салямом. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир», а затем сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — и так повторялось три раза. Тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею лучше этого — научи меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что легко тебе дастся из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нём, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нём, затем сядь, пока не успокоишься сидя, и делай так во всей своей молитве». Аль-Ка‘наби сказал: от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, — и сказал в конце: «Если ты сделаешь это, твоя молитва будет завершена. А если ты что-то из этого убавишь, то убавишь именно от своей молитвы». И сказал в нём: «Когда ты встаёшь на молитву, соверши полное малое омовение».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Али ибн Яхьи ибн Халляда, от его дяди, что некий человек вошёл в мечеть, — и (рассказчик) передал (историю) подобно этому, — сказав в ней: Пророк ﷺ сказал: «Молитва любого из людей не бывает полной, пока он не совершит малое омовение, соблюдая его должные места, затем произнесёт «Аллах велик», восхвалит Аллаха, Славного и Великого, и возблагодарит Его, и прочитает то, что легко даётся ему из Корана, затем скажет: «Аллах велик», затем совершит поясной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем скажет: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его», пока не выпрямится стоя, затем скажет: «Аллах велик», затем совершит земной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем скажет: «Аллах велик» и поднимет голову, пока не выпрямится сидя, затем скажет: «Аллах велик», затем совершит земной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем поднимет голову и произнесёт такбир. Если он сделает это, то его молитва будет полной».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передали Хишам ибн Абд аль-Малик и аль-Хаджжадж ибн Минхаль, они сказали: нам передал Хаммам, нам передал Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха от Али ибн Яхьи ибн Халляда, от своего отца, от своего дяди Рифаа ибн Рафи‘ — по смыслу схоже с предыдущим, — он сказал: и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, молитва любого из вас не будет полной, пока он не совершит малое омовение полностью, как повелел ему Аллах ﷿: вымоет лицо и руки до локтей, оботрёт голову и ноги до щиколоток, затем возвеличит Аллаха ﷿ и восхвалит Его, затем прочитает из Корана то, что ему дозволено и что легко для него», — и он передал далее подобно хадису Хаммада, сказал: «Затем произнесёт слова величания и совершит земной поклон, утвердив своё лицо» — Хаммам сказал: «а иногда говорил: свой лоб» — «на земле, пока его суставы не успокоятся и не расслабятся, затем произнесёт слова величания и выпрямится, сев на своё седалище, выпрямив спину», — так он описал молитву из четырёх ракатов до её завершения: «Молитва любого из вас не будет полной, пока он не сделает это».

Нам передал Вахб ибн Бакия от Халида, от Мухаммада — то есть ибн Амра, — от Али ибн Йахьи ибн Халляда, от его отца, от Рифаа ибн Рафи' — с этой историей, — который сказал: «Когда ты встанешь и обратишься к кибле, произнеси такбир, затем прочитай «Открывающую Книгу» (аль-Фатиха) и то, что пожелает Аллах из Корана. Когда совершаешь поясной поклон, положи ладони на колени и вытяни спину». И сказал: «Когда совершаешь земной поклон, утвердись в земном поклоне, а когда поднимешься, сядь на левое бедро».

Нам передал Мувамаль ибн Хишам, нам передал Исмаил, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Али ибн Яхья ибн Халляд ибн Рафи', от своего отца, от своего дяди Рифаа ибн Рафи', от Пророка ﷺ — с этим же рассказом — он сказал: «Когда ты встанешь на молитву, произнеси такбир Аллаху Всевышнему, затем читай то, что тебе легко из Корана». И сказал в нём: «А когда сядешь в середине молитвы, будь спокоен и подстели своё левое бедро, затем произнеси свидетельство (ташаххуд); потом, когда встанешь, поступай так же, пока не завершишь свою молитву»

Нам передал Аббад ибн Муса аль-Хуттали, нам передал Исмаил, то есть ибн Джафар, мне сообщил Яхья ибн Али ибн Яхья ибн Халляд ибн Рафи' аз-Зуракы от своего отца, от своего деда, от Рифаа ибн Рафи', что Посланник Аллаха ﷺ... — и (передатчик) продолжил этот хадис, сказав в нём: «Соверши малое омовение, как повелел тебе Аллах Всемогущий и Великий, затем произнеси свидетельство веры, установись (для молитвы), затем произнеси такбир. Если у тебя есть (заученное) из Корана, читай его, а если нет — восхваляй Аллаха, произноси такбир и тахлиль». И сказал в нём: «А если ты упустишь из этого что-либо, то ты упустишь из своей молитвы».

Нам передал Абу-ль-Валид ат-Таялиси: нам передал аль-Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Джа‘фара ибн аль-Хакама. — Также нам передал Кутайба: нам передал аль-Лейс от Джа‘фара ибн Абдуллаха аль-Ансари, от Тамима ибн Махмуда, от Абд ар-Рахмана ибн Шибля, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил клевать (в земном поклоне), подобно ворону, стелиться (сидя в молитве), подобно хищному зверю, и чтобы человек закреплял за собой определённое место в мечети, подобно тому как верблюд привыкает к своему месту». Это формулировка Кутайбы.

Нам передал Зухайр ибн Харб, нам передал Джарир от Атаа ибн ас-Саиба, от Салима аль-Бассада (аль-Бассад), который сказал: мы пришли к Укбе ибн Амру аль-Ансари, Абу Масъуду, и сказали ему: «Расскажи нам о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Он встал перед нами в мечети и произнёс такбир. Когда он совершил поясной поклон, он положил руки на колени, а пальцы опустил ниже этого, и развёл локти в стороны, пока каждая часть его тела не заняла устойчивое положение. Затем он сказал: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», и выпрямился, пока каждая часть его тела не заняла устойчивое положение. Затем он произнёс такбир и совершил земной поклон, положив ладони на землю, разведя локти в стороны, пока каждая часть его тела не заняла устойчивое положение. Затем он поднял голову и сел, пока каждая часть его тела не заняла устойчивое положение, и проделал то же самое ещё раз. Затем он совершил четыре раката, подобных этому ракату, и завершил свою молитву. После этого он сказал: «Вот так мы видели, как молился Посланник Аллаха ﷺ»