О содержании женщины, разлучённой с мужем

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Абдуллаха ибн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада ибн Суфьяна, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Фатимы бинт Кайс, что Абу Амр ибн Хафс развёл её окончательным разводом, находясь в отъезде. Он послал ей через своего доверенного ячменя, но она осталась недовольна этим. Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом, тебе от нас ничего не полагается». Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказала ему об этом. Он сказал ей: «Тебе не полагается от него содержание», и велел ей провести идду в доме Умм Шарик. Затем сказал: «Ведь в этот дом заходят мои сподвижники. Проведи идду в доме Ибн Умм Мактума — он слепой человек, и ты сможешь снимать свою одежду (при нём). А когда завершится твоя идда, извести меня». Она сказала: «Когда моя идда завершилась, я упомянула ему, что Му‘авия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм посватались ко мне». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что касается Абу Джахма, то он не снимает свою палку с плеча, а Му‘авия беден, у него нет имущества. Выходи замуж за Усаму ибн Зайда». Она сказала: «Это мне не понравилось». Тогда он снова сказал: «Выходи замуж за Усаму ибн Зайда». И я вышла за него замуж, и Аллах Всевышний дал в этом браке много блага, и я стала жить в достатке благодаря ему.

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Абан ибн Язид аль-Аттар, нам передал Яхья ибн Абу Касир, мне передал Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Фатима бинт Кайс рассказала ему, что Абу Хафс ибн аль-Мугира развёлся с ней трижды. И он передал хадис, в котором говорится: Халид ибн аль-Валид и группа людей из бану Махзум пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Пророк Аллаха, Абу Хафс ибн аль-Мугира развёлся со своей женой трижды, и он оставил ей скромное содержание». Он сказал: «Ей не полагается содержание». И передал хадис [далее], а хадис Малика полнее.

Нам передал Махмуд ибн Халид, нам передал аль-Валид, нам передал Абу Амр от Яхьи, мне передал Абу Салама, мне передала Фатима бинт Кайс, что Абу Амр ибн Хафс аль-Махзуми развёлся с ней трижды, — и она привела хадис, и весть о Халиде ибн аль-Валиде, — сказала: и сказал Пророк ﷺ: «Ей не полагается ни содержание, ни жильё». Она сказала в нём: и послал к ней Пророк ﷺ сказать: «Не опереди меня в отношении самой себя».

Нам передал Кутайба ибн Саид от Исмаила ибн Джа‘фара, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Я была замужем за человеком из бану Махзум, и он развёлся со мной окончательным разводом». Затем (передатчик) повёл рассказ подобно хадису Малика, где он сказал: «И не поступай в отношении себя самой, минуя меня». Абу Дауд сказал: «Так же передали аш-Ша‘би, аль-Бахи и Атаъ от Абд ар-Рахмана ибн Асима, и Абу Бакр ибн Абу аль-Джахм — все они от Фатимы бинт Кайс, что её муж развёлся с ней троекратным разводом».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, нам передал Салама ибн Кухайль, от аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс: её муж развёлся с ней трижды, и Пророк ﷺ не назначил ей ни содержания, ни жилья

Нам передал Язид ибн Халид ар-Рамли, ему передал аль-Лейс от Укайля, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы, от Фатимы бинт Кайс, что она сообщила ему, что она была замужем за Абу Хафсом ибн аль-Мугирой, и что Абу Хафс ибн аль-Мугира развёлся с ней третьим, последним талаком. Она рассказывала, что пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила у него разрешения выйти из своего дома. Он велел ей переселиться к Ибн Умм Мактуму, слепому. Марван отказался поверить хадису Фатимы о выходе разведённой женщины из своего дома. ‘Урва сказал: Аиша (да будет доволен ею Аллах) осудила за это Фатиму бинт Кайс. Абу Дауд сказал: так же передали его Салих ибн Кайсан, Ибн Джурайдж и Шуайб ибн Абу Хамза — все они от аз-Зухри. Абу Дауд сказал: «А Шуайб ибн Абу Хамза — имя его отца, Абу Хамзы, было Динар, и он был вольноотпущенником Зияда».

Нам передал Махлад ибн Халид, нам передал Абд-ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха, который сказал: Марван послал к Фатиме и спросил её, и она сообщила ему, что была замужем за Абу Хафсом. Пророк ﷺ назначил Али ибн Абу Талиба начальником над частью Йемена, и муж её отправился с ним. Он послал ей (весть о) последнем разводе, который у него оставался (для неё), и велел Аяшу ибн Абу Раби‘а и аль-Харису ибн Хишаму содержать её. Они сказали: «Клянёмся Аллахом, ей не полагается нафака (содержание), если только она не беременна». Она пришла к Пророку ﷺ, и он сказал: «Тебе не полагается нафака, если только ты не беременна». Она попросила у него разрешения переселиться (из дома мужа), и он разрешил ей. Она спросила: «Куда мне переселиться, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «К Ибн Умм Мактуму». Тот был слепым, она снимала при нём одежду, и он не видел её. Она оставалась там, пока не истекла её идда, и Пророк ﷺ выдал её замуж за Усаму. Кабиса вернулся к Марвану и сообщил ему об этом. Марван сказал: «Мы не слышали этот хадис ни от кого, кроме женщины, и мы будем придерживаться того порядка, который застали у людей». Когда до Фатимы дошло это, она сказала: «Между мной и вами — Книга Аллаха». Аллах Всевышний сказал: «Разводитесь с ними для (начала) их идды...» до слов «...ты не знаешь, быть может, Аллах создаст после этого новое обстоятельство» [65:1]. Она сказала: «Какое же новое обстоятельство может произойти после трёх (разводов)?» Абу Дауд сказал: «Так же передал этот хадис Юнус от аз-Зухри. А аз-Зубайди передал оба хадиса вместе: хадис Убайдуллаха — в смысле, (переданном) Ма‘маром, и хадис Абу Салямы — в смысле, (переданном) Укайлем. А Мухаммад ибн Исхак передал от аз-Зухри, что Кабиса ибн Зувайб рассказал ему нечто по смыслу, указывающее на сообщение Убайдуллаха ибн Абдуллаха, где было сказано: «И Кабиса вернулся к Марвану и сообщил ему об этом»»