Итикаф (уединённое поклонение)

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Лейс от Укайля, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ уединялся (совершал итикаф) в последние десять дней Рамадана, пока Аллах не забрал его к Себе, а после него уединялись его жёны

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам сообщил Сабит от Абу Рафи‘, от Убайя ибн Кааба: «Пророк ﷺ обычно совершал итикаф (уединение в мечети) в последние десять дней Рамадана. Но однажды он не совершил итикаф в течение года, а когда наступил следующий год, он провёл в итикафе двадцать ночей».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, [он сказал]: нам передали Абу Муавия и Йала ибн Убайд от Йахьи ибн Саида, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить итикаф (уединение в мечети), он совершал молитву фаджр, а затем входил в своё место уединения». Она сказала: и однажды он захотел совершить итикаф в последние десять дней рамадана. Она сказала: он велел построить для него шалаш, и его построили. Когда я увидела это, я велела построить для меня шалаш, и его построили. Она сказала: и другие жёны Пророка ﷺ, помимо меня, велели построить для себя шалаши, и их построили. Когда он совершил молитву фаджр, он посмотрел на шалаши и сказал: «Что это? Уж не благочестие ли вы хотите проявить?» Она сказала: он велел разобрать его шалаш, и его разобрали, и он велел своим жёнам разобрать их шалаши, и их разобрали. Затем он отложил итикаф до первых десяти дней, то есть шавваля. Абу Дауд сказал: это передали Ибн Исхак и аль-Авзаи от Йахьи ибн Саида подобным образом, а Малик передал от Йахьи ибн Саида, сказав: он совершил итикаф двадцать дней шавваля.