О десятинном налоге для ахль-зиммы при торговых разногласиях
- № 3046حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ : خَرَاجٌ مَكَانَ الْعُشُورِ .Нам передал Мусаддад, ему передал Абу аль-Ахвас, ему передал Ата ибн ас-Саиб, от Харба ибн Убайдуллаха, от его деда — отца его матери, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Десятина взимается только с иудеев и христиан, а с мусульман десятины нет». Нам передал Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби, ему передал Ваки‘, от Суфьяна, от Аты ибн ас-Саиба, от Харба ибн Убайдуллаха, от Пророка ﷺ в том же смысле; он сказал: «Харадж — вместо десятины».
- № 3047حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيع، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ قَالَ: «خَرَاجٌ مَكَانَ الْعُشُورِ»Нам передал Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби, нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Атаʼа ибн ас-Саʼиба, от Харба ибн Убайдуллаха, от Пророка ﷺ, с тем же смыслом: «Харадж (земельный налог) — вместо десятины».
- № 3048حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ خَالِهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعَشِّرُ قَوْمِي؟، قَالَ: «إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ، وَالنَّصَارَى»Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Абд-ур-Рахман, нам передал Суфьян от Атаа, от человека из племени бакр ибн Ваиль, от своего дяди по матери, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, взимать ли мне десятину с моего народа?» Он сказал: «Десятина — только на иудеях и христианах»
- № 3049حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ، وَعَلَّمَنِي كَيْفَ آخُذُ الصَّدَقَةَ مِنْ قَوْمِي مِمَّنْ أَسْلَمَ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ مَا عَلَّمْتَنِي قَدْ حَفِظْتُهُ إِلَّا الصَّدَقَةَ، أَفَأُعَشِّرُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى النَّصَارَى، وَالْيَهُودِ»Нам передал Мухаммад ибн Ибрахим аль-Баззаз, ему передал Абу Нуайм, ему передал Абд-ус-Салям от Атаа ибн ас-Саиба, от Харба ибн Убайдуллаха ибн Умайра ас-Сакафи, от его деда — человека из бану Таглиб, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, принял ислам, и он обучил меня исламу, и обучил меня, как брать милостыню с моего народа из числа принявших ислам. Затем я вернулся к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, всё, чему ты меня обучил, я запомнил, кроме [положений] о милостыне — брать ли мне с них десятину?» Он сказал: «Нет, десятина взимается только с христиан и иудеев»».
- № 3050حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ عُمَيْرٍ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: نَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ خَيْبَرَ وَمَعَهُ مَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا، فَأَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَلَكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا حُمُرَنَا، وَتَأْكُلُوا ثَمَرَنَا، وَتَضْرِبُوا نِسَاءَنَا، فَغَضِبَ - يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ - وَقَالَ: " يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ثُمَّ نَادِ: أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمُؤْمِنٍ، وَأَنِ اجْتَمِعُوا لِلصَّلَاةِ "، قَالَ: فَاجْتَمَعُوا، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ ﷺ، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: «أَيَحْسَبُ أَحَدُكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، قَدْ يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئًا إِلَّا مَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ، أَلَا وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ وَعَظْتُ، وَأَمَرْتُ، وَنَهَيْتُ، عَنْ أَشْيَاءَ إِنَّهَا لَمِثْلُ الْقُرْآنِ، أَوْ أَكْثَرُ، وَإِنَّ اللَّهَ ﷿ لَمْ يُحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ، وَلَا ضَرْبَ نِسَائِهِمْ، وَلَا أَكْلَ ثِمَارِهِمْ، إِذَا أَعْطَوْكُمُ الَّذِي عَلَيْهِمْ»Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Аш‘ас ибн Шу‘ба, нам передал Артат ибн аль-Мунзир, сказавший: «Я слышал, как Хаким ибн Умайр Абу аль-Ахвас передавал от аль-Ирбада ибн Сарии ас-Сулами, сказавшего: «Мы остановились вместе с Пророком ﷺ в Хайбаре, и с ним были те из его сподвижников, кто был с ним. Правитель Хайбара был человеком дерзким и вызывающим. Он подошёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Мухаммад, разве вам дозволено резать наших ослов, есть наши плоды и бить наших женщин?» Пророк ﷺ разгневался и сказал: «О Ибн Ауф, сядь на своего коня и возгласи: Поистине, Рай не дозволен никому, кроме верующего, — и объяви, чтобы собрались на молитву»»». Он сказал: «Они собрались, затем Пророк ﷺ совершил с ними молитву, потом встал и сказал: «Неужели кто-то из вас, развалившись на своём ложе, полагает, что Аллах запретил лишь то, что упомянуто в этом Коране? Однако же, клянусь Аллахом, я увещевал, приказывал и запрещал о вещах, которых не меньше, чем в Коране, а то и больше. И поистине, Аллах Всемогущий и Величественный не дозволил вам входить в дома людей Писания иначе как с разрешения, и не дозволил бить их женщин, и не дозволил есть их плоды, если они отдают вам то, что обязаны отдавать»»
- № 3051حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَعَلَّكُمْ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا، فَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ، فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ، وَأَبْنَائِهِمْ»، قَالَ سَعِيدٌ فِي حَدِيثِهِ: «فَيُصَالِحُونَكُمْ عَلَى صُلْحٍ، ثُمَّ اتَّفَقَا، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ شَيْئًا فَوْقَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكُمْ»Нам передали Мусаддад и Са‘ид ибн Мансур, оба сказали: нам передал Абу Аваана от Мансура от Хиляля от человека из племени Сакиф от человека из племени Джухайна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возможно, вы будете сражаться с народом, одержите над ним верх, и они станут защищаться от вас своим имуществом, а не своими жизнями и своими детьми». Са‘ид сказал в своём хадисе: «И они заключат с вами мир на определённых условиях», — затем оба сошлись на словах: «Не берите у них сверх этого ничего, ибо это не подобает вам»
- № 3052حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ، مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، عَنْ آبَائِهِمْ دِنْيَةً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا، أَوِ انْتَقَصَهُ، أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ، فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне передал Абу Сахр аль-Мадини, что Сафван ибн Сулейм сообщил ему от нескольких сыновей сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, от их отцов, близких по времени к Посланнику Аллаха ﷺ, который сказал: «Знайте: кто причинит несправедливость человеку, находящемуся под покровительством (зимма), или ущемит его права, или возложит на него сверх его сил, или возьмёт у него что-либо без его доброй воли, — против того я буду обвинителем в День воскресения».