О мытье мученика
- № 3133حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ح وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ - أَوْ فِي حَلْقِهِ - فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ، قَالَ: وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ "Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, ему передал Ма‘н ибн Иса. И ещё: нам передал Убайдуллах ибн Умар аль-Джушами, ему передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Ибрахима ибн Тахмана, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «В грудь одного человека — или в горло — попала стрела, и он умер, и его завернули в саван прямо в его одежде, как он был». Он сказал: «А мы были с Посланником Аллаха ﷺ».
- № 3134حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ، وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ»Нам передали Зияд ибн Айюб и Иса ибн Юнус, они сказали: нам передал Али ибн Асим от Атаа ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел относительно убитых при Ухуде, чтобы с них сняли железо (доспехи) и кожу (обувь или доспешную одежду), а похоронили их с их кровью и в их одеждах».
- № 3135حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، وَهَذَا، لَفْظُهُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ، «أَنَّ شُهَدَاءَ، أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا، وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ»Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Ибн Вахб. И ещё нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, и это его формулировка: мне сообщил Усама ибн Зайд аль-Лейси, что Ибн Шихаб сообщил ему, что Анас ибн Малик передал им, что «павших в битве при Ухуде не омывали и похоронили их с их кровью, и над ними не совершали погребальную молитву».
- № 3136حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ يَعْنِي الْمَرْوَانِيَّ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَعْنَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ، فَقَالَ: «لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ، حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا»، وَقَلَّتِ الثِّيَابُ وَكَثُرَتِ الْقَتْلَى، فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ - زَادَ قُتَيْبَةُ: ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ - فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِНам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Зайд, то есть ибн аль-Хубаб. — И нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абу Сафван, то есть аль-Марвани, от Усамы, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, по смыслу, что Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо Хамзы, тело которого было изувечено, и сказал: «Если бы не то, что Сафия огорчилась бы в душе, я оставил бы его, чтобы его съели дикие звери и птицы, пока он не был бы собран из их утроб». Одежды для саванов было мало, а убитых было много, и одного, двух или трёх человек оборачивали в один саван, — Кутайба добавил: «затем их погребали в одной могиле», — и Посланник Аллаха ﷺ спрашивал, кто из них знал больше Корана, и того укладывал первым, ближе к кибле.
- № 3137حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِحَمْزَةَ، وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ»Нам передал Аббас аль-Анбари, нам передал Усман ибн Умар, нам передал Усама, от аз-Зухри, от Анаса: «Пророк ﷺ прошёл мимо Хамзы, над телом которого было совершено обезображивание, и не совершил молитву (по покойному) ни за одного из шахидов, кроме него».
- № 3138حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ : أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ ، وَيَقُولُ : أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا ، قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ ، وَقَالَ : أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا " ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ اللَّيْثِ : بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ : يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ .Нам передали Кутайба ибн Саид и Язид ибн Халид ибн Маухаб: аль-Лейс передал им от Ибн Шихаба, от Абдуррахмана ибн Кааба ибн Малика, что Джабир ибн Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ соединял по двое погибших в битве при Ухуде (в одной могиле) и спрашивал: «Кто из них двоих больше знал Коран наизусть?» И когда ему указывали на одного из них, он клал его первым в могильную нишу и говорил: «Я свидетель за них в День воскресения». И он велел похоронить их вместе с их кровью, и их не омывали. Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Мехри, нам передал Ибн Вахб от аль-Лейса этот же хадис по смыслу; в нём сказано: он соединял по двое погибших в битве при Ухуде в одном куске ткани.
- № 3139حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ، قَالَ: يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍНам передал Сулейман ибн Давуд аль-Махри, ему передал Ибн Вахб от аль-Лейса этот же хадис с тем же смыслом; он сказал: сводит по двое из убитых в битве при Ухуде в одном саване.