Запрет на обнажение

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Нуфайль, нам передал Зухайр от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана аль-Арзами от Атаа от Я‘лы, что Посланник Аллаха ﷺ увидел мужчину, который совершал полное омовение в открытом месте без покрывающей одежды. Тогда он поднялся на минбар, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал ﷺ: «Поистине, Аллах ﷻ Стыдливый и Скрывающий, Он любит стыдливость и укрытость. Пусть же, когда кто-либо из вас совершает полное омовение, он укроется».

Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, нам передал аль-Асвад ибн Амир, нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Абдул-Малика ибн Абу Сулеймана, от Атаа, от Сафвана ибн Йаля, от его отца, от Пророка ﷺ — этот же хадис. Абу Дауд сказал: «Первый (риваят) более полный».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика от Абу ан-Надра от Зур‘ы ибн Абд ар-Рахмана ибн Джархада от его отца, который сказал: этот Джархад был из числа людей суффы (навеса при мечети). Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сел рядом с нами, а моё бедро было открыто, и он сказал: «Разве ты не знаешь, что бедро — это то, что следует скрывать (аврат)»».

Нам передал Али ибн Сахль ар-Рамли, нам передал Хаджжадж от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщили от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не обнажай своё бедро и не смотри на бедро живого, ни мертвого». Абу Дауд сказал: в этом хадисе есть странность (некара).