№ 4131
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ؟ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَرَاهَا مُصِيبَةً؟ قَالَ لَهُ: وَلِمَ لَا أَرَاهَا مُصِيبَةً، وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حِجْرِهِ فَقَالَ: «هَذَا مِنِّي» وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ؟، فَقَالَ الْأَسَدِيُّ: جَمْرَةٌ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ﷿. قَالَ: فَقَالَ الْمِقْدَامُ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَبْرَحُ الْيَوْمَ حَتَّى أُغَيِّظَكَ، وَأُسْمِعَكَ مَا تَكْرَهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي، وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي، قَالَ: أَفْعَلُ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَوَاللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِي بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْكَ يَا مِقْدَامُ، قَالَ خَالِدٌ: فَأَمَرَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِمَا لَمْ يَأْمُرْ لِصَاحِبَيْهِ وَفَرَضَ لِابْنِهِ فِي الْمِائَتَيْنِ، فَفَرَّقَهَا الْمِقْدَامُ فِي أَصْحَابِهِ، قَالَ: وَلَمْ يُعْطِ الْأَسَدِيُّ أَحَدًا شَيْئًا مِمَّا أَخَذَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ: أَمَّا الْمِقْدَامُ فَرَجُلٌ كَرِيمٌ بَسَطَ يَدَهُ، وَأَمَّا الْأَسَدِيُّ فَرَجُلٌ حَسَنُ الْإِمْسَاكِ لِشَيْئِهِ
Нам передал Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химси, нам передал Бакия от Бахира, от Халида. Он сказал: к Муавии ибн Абу Суфьяну прибыли аль-Микдам ибн Ма‘дикариб, Амр ибн аль-Асвад и один человек из рода Асад, из жителей Киннасрина. Муавия сказал аль-Микдаму: «Знаешь ли ты, что аль-Хасан ибн Али умер?» Аль-Микдам произнёс слова скорби, и один человек спросил его: «Ты считаешь это бедствием?» Он ответил: «А почему я не должен считать это бедствием, ведь Посланник Аллаха ﷺ сажал его на своё колено и говорил: «Этот — от меня», а Хусейн — от Али?» Асадит сказал: «Это уголёк, который Аллах ﷻ погасил». Тогда аль-Микдам сказал: «Что до меня, то я не уйду сегодня, пока не разгневаю тебя и не дам тебе услышать то, что тебе неприятно». Затем он сказал: «О Муавия! Если я скажу правду — подтверди её мне, а если я скажу ложь — опровергни её мне». Муавия сказал: «Сделаю». Аль-Микдам сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить золото?» Муавия ответил: «Да». Аль-Микдам сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить шёлк?» Муавия ответил: «Да». Аль-Микдам сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить шкуры хищных зверей и ездить на них верхом?» Муавия ответил: «Да». Аль-Микдам сказал: «Клянусь Аллахом, я видел всё это у тебя в доме, о Муавия!» Муавия сказал: «Я уже знал, что мне не спастись от тебя, о Микдам». Халид сказал: тогда Муавия распорядился выдать ему то, что не приказал выдать его двум спутникам, и назначил его сыну (жалованье) в двести дирхамов, и аль-Микдам разделил это между своими товарищами. Он сказал: а асадит не дал никому ничего из того, что взял. Это дошло до Муавии, и он сказал: «Что до аль-Микдама — то он щедрый человек, раскрывающий свою руку, а что до асадита — то он человек, хорошо удерживающий своё имущество».