HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Шкуры тигров и диких зверей

Хадис № 4131

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ؟ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَرَاهَا مُصِيبَةً؟ قَالَ لَهُ: وَلِمَ لَا أَرَاهَا مُصِيبَةً، وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حِجْرِهِ فَقَالَ: «هَذَا مِنِّي» وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ؟، فَقَالَ الْأَسَدِيُّ: جَمْرَةٌ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ﷿. قَالَ: فَقَالَ الْمِقْدَامُ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَبْرَحُ الْيَوْمَ حَتَّى أُغَيِّظَكَ، وَأُسْمِعَكَ مَا تَكْرَهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي، وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي، قَالَ: أَفْعَلُ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَوَاللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِي بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْكَ يَا مِقْدَامُ، قَالَ خَالِدٌ: فَأَمَرَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِمَا لَمْ يَأْمُرْ لِصَاحِبَيْهِ وَفَرَضَ لِابْنِهِ فِي الْمِائَتَيْنِ، فَفَرَّقَهَا الْمِقْدَامُ فِي أَصْحَابِهِ، قَالَ: وَلَمْ يُعْطِ الْأَسَدِيُّ أَحَدًا شَيْئًا مِمَّا أَخَذَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ: أَمَّا الْمِقْدَامُ فَرَجُلٌ كَرِيمٌ بَسَطَ يَدَهُ، وَأَمَّا الْأَسَدِيُّ فَرَجُلٌ حَسَنُ الْإِمْسَاكِ لِشَيْئِهِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص526
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص218
Микдам ибн Маади Кариб, Амр ибн ас-Савд и человек из племени Асад из жителей Киннасрина пришли к Муавии ибн Абу Суфьяну. Муавия спросил Микдама: «Знаешь ли, что Хасан ибн Али умер?» Микдам ответил, и кто-то спросил его: «Считаешь ли ты это бедой?» Он сказал: «Почему бы и нет, ведь Посланник Аллаха ﷺ держал его на коленях и сказал: «Это от меня», а Хусейн — от Али?» Человек из Асад сказал: «Это уголь, который Аллах потушил». Микдам сказал: «Что касается меня, я не уйду сегодня, пока не выведу тебя из себя и не скажу то, что тебе не понравится». Затем сказал: «О Муавия, если я говорю правду, поверь мне, а если лгу — отвергни». Муавия ответил: «Сделаю». Микдам спросил: «Клянусь Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить золото?» Муавия сказал: «Да». Микдам спросил: «Клянусь Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить шёлк?» Муавия сказал: «Да». Микдам спросил: «Клянусь Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить шкуры хищников и ездить на них?» Муавия сказал: «Да». Микдам сказал: «Клянусь Аллахом, я видел всё это у тебя дома, о Муавия». Муавия сказал: «Я знаю, что не спасусь от тебя, о Микдам». Халид сказал: «Муавия приказал дать ему то, чего не дал своим товарищам, и выделил для сына в двух сотнях (денег), и Микдам распределил это среди своих людей. Асади не дал никому ничего из того, что получил. Муавия узнал об этом и сказал: «Что касается Микдама, он человек щедрый и открытый, а Асади — человек сдержанный в своих вещах»».
т. 4 с. 68

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи