Книга Махди
- № 4279حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ»، فَسَمِعْتُ كَلَامًا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ لَمْ أَفْهَمْهُ، قُلْتُ لِأَبِي: مَا يَقُولُ؟ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Марван ибн Муавия, от Исмаила — то есть Ибн Абу Халида, — от его отца, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Эта религия будет неизменно существовать, пока не будет над вами двенадцать халифов, на каждом из которых единодушна умма»». Затем я услышал от Пророка ﷺ слова, которые не понял. Я спросил своего отца: «Что он сказал?» Он ответил: «Все они — из курайшитов».
- № 4280حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً»، قَالَ: فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيفَةً، قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ، مَا قَالَ؟ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»Нам передал Муса ибн Исмаил, сказал: нам передал Вухайб, сказал: нам передал Дауд от Амира, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Эта религия не перестанет быть могущественной, пока не будет двенадцати халифов»». Он сказал: «Тогда люди воскликнули «Аллах велик!» и зашумели. Затем он сказал ещё одно слово тихо». Я спросил своего отца: «Отец, что он сказал?» Он ответил: «Все они — из племени Курайш».
- № 4281حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَتَتْهُ قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ»Нам передал Ибн Нуфайль, нам передал Зухайр, нам передал Зияд ибн Хайсама, нам передал аль-Асвад ибн Са‘ид аль-Хамдани, от Джабира ибн Самуры, этот же хадис, с добавлением: когда он вернулся домой, к нему пришли курайшиты и спросили: «А что будет потом?» Он сказал: «Потом будет смута (аль-хардж)».
- № 4282حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَهُمْ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ، ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرٍ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ» - قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ: «لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»، ثُمَّ اتَّفَقُوا - «حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي» - أَوْ «مِنْ أَهْلِ بَيْتِي» - يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي " زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ: «يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا، وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا» وَقَالَ: فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ: «لَا تَذْهَبُ، أَوْ لَا تَنْقَضِي، الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «لَفْظُ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرٍ بِمَعْنَى سُفْيَانَ»Нам передал Мусаддад — Умар ибн Убайд передал им это. — Другой путь: нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Бакр, то есть ибн Аййаш. — Другой путь: нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Суфьяна. — Другой путь: нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Убайдуллах ибн Муса, нам сообщил Заида. — Другой путь: нам передал Ахмад ибн Ибрахим, мне передал Убайдуллах ибн Муса от Фитра. Смысл один и тот же — все они передают от Асима, от Зирра, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы от этого мира не осталось ничего, кроме одного дня» — Заида в своём хадисе сказал: «Аллах непременно продлил бы этот день», — затем все они сошлись на следующем: — «пока Он не отправит в этот день человека из меня» — или «из моей семьи», — «чьё имя совпадёт с моим именем, а имя его отца — с именем моего отца». В хадисе, переданном от Фитра, добавлено: «Он заполнит землю справедливостью и правосудием, как она была заполнена гнётом и произволом». А в хадисе, переданном от Суфьяна, сказано: «Этот мир не исчезнет — или: не закончится, — пока арабами не будет править человек из моей семьи, чьё имя совпадёт с моим именем». Абу Дауд сказал: «Формулировка [хадисов] Умара и Абу Бакра совпадает по смыслу с формулировкой Суфьяна».
- № 4283حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا»Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал аль-Фадль ибн Дукайн, нам передал Фитр от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Абу ат-Туфайля, от Али (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Даже если от времени останется всего один день, Аллах непременно направит человека из числа моей семьи (ахль аль-байт), который наполнит землю справедливостью, как до этого она была наполнена несправедливостью»
- № 4284حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي، مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ: وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ، «يُثْنِي عَلَى عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلَاحًا»Нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккы, нам передал Абу аль-Малих аль-Хасан ибн Умар от Зияда ибн Баяна от Али ибн Нуфайля от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба от Умм Салямы, она сказала: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Махди — из моего потомства, из детей Фатимы». Абдуллах ибн Джа‘фар сказал: «И я слышал, как Абу аль-Малих хвалил Али ибн Нуфайля и упоминал о его праведности»
- № 4285حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمَهْدِيُّ مِنِّي، أَجْلَى الْجَبْهَةِ، أَقْنَى الْأَنْفِ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ»Нам передал Сахль ибн Таммам ибн Бази‘, нам передал Имран аль-Каттан от Катады, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Махди — из меня, с высоким лбом, с горбинкой на носу. Он заполнит землю справедливостью и правдой, как до него она была заполнена произволом и несправедливостью, и будет править семь лет».
- № 4286حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ، فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ، وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ، فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا، فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ، وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ، فَيَقْسِمُ الْمَالَ، وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ ﷺ، وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ، فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ، ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ: «تِسْعَ سِنِينَ»، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «سَبْعَ سِنِينَ»Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Му‘аз ибн Хишам, мне передал мой отец от Катады от Салиха Абу аль-Халиля от его товарища от Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, от Пророка ﷺ, который сказал: «Будут разногласия при смерти халифа, и выйдет человек из жителей Медины, убегая в Мекку. К нему придут люди из жителей Мекки и выведут его, хотя он этого не желает, и присягнут ему между Углом (Каабы) и Местом (стояния Ибрахима). Затем к нему будет отправлено войско из жителей Шама, и оно будет поглощено землёй в аль-Байда, между Меккой и Мединой. Когда люди увидят это, к нему придут стойкие (абдаль) Шама и группы жителей Ирака, и они присягнут ему между Углом и Местом. Затем появится человек из курайшитов, чьи дяди по матери — из племени Калб, и он отправит против них войско, и они одержат над ними победу — это и есть «поход Калба». И горе тому, кто не будет присутствовать при добыче Калба! Он разделит имущество и будет поступать с людьми по сунне их Пророка ﷺ, и ислам прочно утвердится на земле. Он пробудет так семь лет, затем умрёт, и мусульмане совершат над ним молитву». Абу Дауд сказал: некоторые передали от Хишама «девять лет», а некоторые — «семь лет».
- № 4287حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ: «تِسْعَ سِنِينَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " وَقَالَ غَيْرُ مُعَاذٍ، عَنْ هِشَامٍ: «تِسْعَ سِنِينَ».Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Абд ас-Самад от Хаммама от Катады этот же хадис, и он сказал: «девять лет». Абу Дауд сказал: «А другой, не Му‘аз, передал от Хишама: «девять лет»»
- № 4288حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ أَتَمُّНам передал Ибн аль-Мусанна, нам передал Амр ибн Асим, нам передал Абу аль-Аввам, нам передал Катада от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Умм Салямы, от Пророка ﷺ — этот хадис, а хадис Муаза более полный.
- № 4289حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِقِصَّةِ جَيْشِ الْخَسْفِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا؟ قَالَ: «يُخْسَفُ بِهِمْ، وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ»Нам передал Усман ибн Абу Шейба, ему передал Джарир от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘, от Убайдуллаха ибн аль-Кибтыи, от Умм Салямы, от Пророка ﷺ, историю о войске, которое будет поглощено землёй. Я спросила: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, кто отправился с ними, не желая того?» Он ответил: «Он будет поглощён землёй вместе с ними, но в День воскресения будет воскрешён согласно своему намерению».
- № 4290قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ﵁، وَنَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ، فَقَالَ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ ﷺ، وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ، يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ، وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ - ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً - يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا»Абу Дауд сказал: мне передали от Харуна ибн аль-Мугиры, который сказал: нам передал Амр ибн Абу Кайс, от Шу'айба ибн Халида, от Абу Исхака, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах), посмотрев на своего сына аль-Хасана, сказал: «Поистине, этот мой сын — господин, как назвал его Пророк ﷺ, и из его потомства выйдет человек, названный именем вашего пророка, похожий на него нравом, но не похожий на него внешностью» — затем он рассказал историю — «он наполнит землю справедливостью».