Наказание за кражу при отрицании

Нам передали аль-Хасан ибн Али и Мухляд ибн Халид — смысл одного и того же — сказали: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар — Мухляд сказал: от Ма‘мара — от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Одна женщина из рода Махзум брала вещи в долг, а затем отрицала это. Пророк ﷺ велел наказать её, и ей отрубили руку». Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Джувайрия от Нафи‘а, от Ибн Умара или от Сафии бинт Абу Убайд, добавив в нём: «И Пророк ﷺ встал, произнося проповедь, и сказал: «Есть ли женщина, которая покаялась перед Аллахом ﷻ и Его Посланником?» — трижды, — а та женщина присутствовала, но не встала и не сказала ни слова». Этот хадис передал также Ибн Ганадж от Нафи‘а, от Сафии бинт Абу Убайд, и в его версии сказано: «И против неё было засвидетельствовано».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Абу Салих от аль-Лейса, он сказал: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: Урва рассказывал, что Аиша (да будет доволен ей Аллах) сказала: «Одна женщина взяла в долг украшения от имени известных людей, сама же оставаясь неизвестной, а затем продала их. Её схватили и привели к Пророку ﷺ, и он приказал отрубить ей руку». Это та самая женщина, за которую заступался Усама ибн Зейд, и о ней Посланник Аллаха ﷺ сказал то, что сказал.

Нам передали Аббас ибн Абд аль-Азым и Мухаммад ибн Яхья, они сказали: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, она сказала: «Одна женщина из племени бану махзум брала вещи (в долг) и отрицала это. Пророк ﷺ велел отрубить ей руку». И рассказал (историю) подобно хадису Кутайбы от аль-Лейса, от Ибн Шихаба, добавив: «И Пророк ﷺ отрубил ей руку».