№ 2746
«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ، قَالَ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ: مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي، وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ، وَلَمْ يُقَصِّرْ، وَلَمْ
يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَنَحَرَ وَحَلَقَ، فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ».
Ибн Умар хотел совершить хадж в год, когда паломники были у Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: «Между ними будет сражение, и я боюсь, что тебя не пустят». Он ответил: «У вас был хороший пример в Посланнике Аллаха ﷺ, тогда я поступлю так же, как он. Я свидетельствую вам, что обязал для себя умру». Затем он вышел и, когда был в Захире аль-Байды, сказал: «Хадж и умра — это одно, я свидетельствую вам, что обязал хадж вместе с умрой и принес жертву, купленную за кудейд (вид мяса)». Потом он начал провозглашать их намерение всем вместе, пока не прибыл в Мекку, совершил таваф вокруг Дома и между Сафа и Марвой, не добавляя ничего сверх этого, не приносил жертву, не брился, не совершал кеср (укорочение волос), не разрешал себе ничего из запретного, пока не наступил день жертвоприношения. Тогда он принес жертву и побрился, и увидел, что совершил таваф хаджа и умры своим первым тавафом. Ибн Умар сказал: «Так поступил и Посланник Аллаха ﷺ».