Различия в передаче хадиса Нафи
- № 4465«الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ».Два человека, заключившие сделку купли-продажи, каждый из них имеет право на выбор (отказаться от сделки) по отношению к другому, пока они не разойдутся, кроме как в случае продажи с правом выбора.
- № 4466«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا».«Два продавца имеют право на выбор, пока они не расстанутся или пока не истечёт срок выбора.»
- № 4467«الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ».Два заключивших сделку имеют право на выбор, пока не разойдутся, если только продажа не была с условием выбора. Если продажа была с условием выбора, то сделка становится обязательной.
- № 4468«إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ».«Когда два продавца заключают сделку, каждый из них имеет право отказаться от неё, пока они не разошлись, или если их сделка была с условием права выбора. Если же сделка была с условием права выбора, то продажа становится обязательной».
- № 4469«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ».Два продавца имеют право на выбор, пока они не расстанутся или пока один из них не скажет другому: «Выбирай».
- № 4470«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ. وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ».Два продавца имеют право на выбор, пока не разойдутся, или пока не будет продажа с правом выбора. А иногда Нафи говорил: или один из них говорит другому: выбери.
- № 4471«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ. وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ».Два продавца имеют право на выбор до тех пор, пока не разойдутся, или это будет продажа с правом выбора. Иногда Нафи говорил: или один из них говорит другому: выбери.
- № 4472«إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا. وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ».«Когда два человека заключают сделку купли-продажи, каждый из них имеет право отказаться, пока они не разойдутся. И Пророк ﷺ сказал в другой раз: «Пока они не разошлись и находятся вместе, или пока один из них не предоставит выбор другому. Если один из них предоставит выбор другому и они заключат сделку на этом основании, то сделка считается обязательной. Если же они разойдутся после заключения сделки, и никто из них не откажется от неё, то сделка остаётся обязательной».
- № 4473«إِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا». قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ.«Те, кто заключают сделку с правом возврата, имеют право на выбор, пока не разойдутся, если только сделка сама по себе не является выбором». Нафи» сказал: «Когда Абдуллах покупал что-то, что ему нравилось, он расставался с продавцом».
- № 4474«الْمُتَبَايِعَانِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ».«Два торговца не совершают сделки между собой, пока не разойдутся, кроме сделки с правом выбора (бэй» аль-хияр)».