Хадис Амра ибн Хазма об опекунстве и разночтения в передаче
- № 4853«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: هَذِهِ نُسْخَتُهَا مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، قَيْلِ ذِي رُعَيْنٍ وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ، أَمَّا بَعْدُ - وَكَانَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ، وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ». خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ.«Посланник Аллаха ﷺ написал письмо жителям Йемена, в котором изложил обязательные предписания, сунны и дии (кровные компенсации), и отправил его с Амр ибн Хазм. Письмо было зачитано жителям Йемена: «Это копия письма от Мухаммада, Пророка ﷺ, к Шурахбилю ибн Абд Кулалу, Нуайму ибн Абд Кулалу и Харису ибн Абд Кулалу, людям из племён Зи Руайн, Ма»афар и Хамдан. Далее в письме говорилось: кто убьёт верующего без явных доказательств, тот является виновным, если только не согласны наследники убитого. За душу полагается дийя в сто верблюдов; за нос — дийя, если он отрезан; за язык — дийя; за губы — дийя; за яички — дийя; за поясницу — дийя; за каждый глаз — дийя; за одну ногу — половина дийи; за мошонку — треть дийи; за промежность — треть дийи; за матку — пятнадцать верблюдов; за каждый палец руки и ноги — по десять верблюдов; за зуб — пять верблюдов; за лоб — пять верблюдов. Мужчина убивается вместе с женщиной. А за золотоносца — тысяча динаров».
- № 4856«جَاءَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ بِكِتَابٍ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾. فَتَلَا مِنْهَا آيَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: فِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ فَرِيضَةً، وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ».Пришёл ко мне Абу Бакр ибн Хазм с письмом на коже от Посланника Аллаха ﷺ, в котором говорилось: «Это разъяснение от Аллаха и Его Посланника: «О вы, уверовавшие! Соблюдайте договоры». Он зачитал из неё аяты, затем сказал: «За душу полагается сто верблюдов, за глаз — пятьдесят, за руку — пятьдесят, за ногу — пятьдесят, за беременную — треть дии, за труп — треть дии, за перевозку — пятнадцать фардов (обязательных пожертвований), за пальцы — по десяти, за зубы — по пяти, за поясницу — пять».
- № 4857«الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ: إِنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ».Письмо, которое Посланник Аллаха ﷺ написал Амру ибн Хазму о ценах на верблюдов: «В душе (верблюда) — сто верблюдов, в носу, если он наполнен гноем, — сто верблюдов, в ма»муна (вид верблюда) — треть души, в джа»ифа (другой вид верблюда) — столько же, в руке — пятьдесят, в глазу — пятьдесят, в ноге — пятьдесят, в каждом пальце оттуда — по десять верблюдов, в зубе — пять, в муаджахе (часть тела) — пять».
- № 4858«أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى بَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خَصَاصَةَ الْبَابِ، فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَتَوَخَّاهُ بِحَدِيدَةٍ أَوْ عُودٍ لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ، فَلَمَّا أَنْ بَصُرَ انْقَمَعَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ».Один бедуин подошёл к двери Посланника Аллаха ﷺ и воткнул глаз в косяк двери. Пророк ﷺ заметил это и схватил железный предмет или палку, чтобы выколоть ему глаз. Когда он увидел, что тот отступил, сказал ему: «Если бы ты стоял на месте, я бы выколол тебе глаз».
- № 4859«أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِدْرًى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ».Один человек выглянул из отверстия в двери Посланника Аллаха ﷺ и чесал голову палкой. Когда Пророк его увидел, он сказал: «Если бы я знал, что ты смотришь на меня, я бы ткнул этой палкой тебе в глаз. Ухо дано для того, чтобы слышать, а не для того, чтобы смотреть».