Из книги возмездия от Аль-Муджтаби, отсутствующее в Сунанах

«Абдур-Рахман ибн Абза приказал мне спросить Ибн Аббаса о двух аятах: «Кто умышленно убьёт верующего, то возмездие его — Ад». Я спросил его, и он сказал: «Ничто не отменило этот аят». О втором аяте: «А те, кто не призывают с Аллахом другого бога и не убивают душу, которую Аллах запретил, кроме как по праву», — он сказал: «Он ниспослан в отношении людей многобожия»».

Жители Куфы расходились во мнениях относительно этого аята: «А кто умышленно убьёт верующего...» Я пошёл к Ибн Аббасу и спросил его. Он сказал: «Этот аят был ниспослан последним из всех, и ничто его не отменяло».

Я спросил Ибн Аббаса: «Есть ли покаяние для того, кто умышленно убил верующего?» Он ответил: «Нет». Я зачитал ему аят из Суры «Аль-Фуркан»: «А те, кто не призывает вместе с Аллахом другого бога и не убивает душу, которую запретил Аллах, кроме как по праву». Он сказал: «Это макканский аят, который отменил мединский: «А кто умышленно убьет верующего, то возмездие его — Ад»».

Спросили Ибн Аббаса, как быть с тем, кто умышленно убил верующего, затем покаялся, уверовал и совершал добрые дела, и потом обратился к правильному пути? Ибн Аббас ответил: «Откуда у него покаяние? Я слышал вашего Пророка ﷺ, который сказал: «К убийце приходит тот, чьи ребра пронзены кровью, и говорит: »Спроси этого, за что он меня убил?’ Затем сказал: »Клянусь Аллахом, это было ниспослано и не отменено’».

«Большие грехи: ширк с Аллахом, непочтительность к родителям, убийство человека и ложное свидетельство».

Большие грехи — это приобщение к Аллаху сотоварищей, непочтительность к родителям, убийство человека и ложная клятва.

Пророк ﷺ сказал: «Раб не совершает прелюбодеяния, будучи верующим, не пьёт вино, будучи верующим, не крадёт, будучи верующим, и не убивает, будучи верующим».