Разрешение питья из сосудов, упомянутых в некоторых передаваемых хадисах
- № 5646«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَعَنِ النَّقِيرِ، وَعَنِ الْمُزَفَّتِ، [وَالْمَزَادِ وَالْمَجْبُوبَةِ] (^١). وَقَالَ: انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ، أَوْكِهِ، وَاشْرَبْهُ حُلْوًا. قَالَ بَعْضُهُمُ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ فِي مِثْلِ هَذَا. قَالَ: إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يَصِفُ ذَلِكَ».Посланник Аллаха ﷺ запретил делегации Абд аль-Кайса, когда они пришли к нему, пить воду из дуббы, ан-накр и аль-музафат (виды сосудов для воды). Он сказал: «Пейте из сига, оки и пейте сладкую воду». Некоторые из них спросили: «Разреши мне, о Посланник Аллаха, иметь такую же». Он ответил: «Тогда сделай её такой же, как эта», и указал рукой, показывая, как её выстраивать.
- № 5647«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْجَرِّ الْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ».Посланник Аллаха ﷺ запретил использовать сосуды с покрытием из смолы, сосуды из кожи и сосуды с узким горлом. Если Пророк ﷺ не находил того, кто мог бы ему подать воду, ему ставили сосуд с водой в горсти камней.
- № 5648«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ نَنْبِذُ لَهُ فِي تَوْرِ بِرَامٍ. قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ».«Посланнику Аллаха ﷺ ставили питьё в сосуде с водой, а если такого сосуда не было, то в глиняном кувшине. Он запрещал использовать кожаные сосуды, медные и покрытые оловом».
- № 5649«نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ».«Запрещено использовать дибба, накыр, джарр и музаффат» (названия сосудов для воды).