HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Пожертвование частей жертвы

Хадис № 1718

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى : أَنَّ عَلِيًّا ﵁ حَدَّثَهُ قَالَ: «أَهْدَى النَّبِيُّ ﷺ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فَأَمَرَنِي بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلَالِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص172
«Пророк ﷺ отправил в жертву сто верблюдов, и он велел мне [раздать] их мясо, и я раздал его, затем велел мне [раздать] их попоны, и я раздал их, затем — их шкуры, и я раздал их».
т. 2 с. 172

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 3, с. 557
١٢٢ - بَاب يُتَصَدَّقُ بِجِلَالِ الْبُدْنِ ١٧١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيًّا ﵁ حَدَّثَهُ قَالَ: أَهْدَى النَّبِيُّ ﷺ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فَأَمَرَنِي بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلَالِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا. قَوْلُهُ: (بَابُ يُتَصَدَّقُ بِجِلَالِ الْبُدْنِ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَلِيٍّ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ مُجَاهِدٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَبْوَابٍ فِي: بَابِ الْجِلَالِ وَالْبُدْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ مِنَ الْفَوَائِدِ: سَوْقُ الْهَدْيِ، وَالْوِكَالَةُ فِي نَحْرِ الْهَدْيِ، وَالِاسْتِئْجَارُ عَلَيْهِ، وَالْقِيَامُ عَلَيْهِ، وَتَفْرِقَتُهُ، وَالْإِشْرَاكُ فِيهِ، وَأَنَّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِلَّهِ فَلَهُ تَخْلِيصُهُ، وَنَظِيرُهُ الزَّرْعُ يُعْطِي عُشْرَهُ وَلَا يَحْسُبُ شَيْئًا مِنْ نَفَقَتِهِ عَلَى الْمَسَاكِينِ. ١٢٣ - بَاب ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ * وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ * ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾. ١٢٤ - وَمَا يَأْكُلُ مِنْ الْبُدْنِ وَمَا يَتَصَدَّقُ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄: لَا يُؤْكَلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ وَالنَّذْرِ، وَيُؤْكَلُ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ. وَقَالَ عَطَاءٌ: يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ مِنْ الْمُتْعَةِ ١٧١٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ: سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ يَقُولُ: كُنَّا لَا نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلَاثِ مِنًى فَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: كُلُوا وَتَزَوَّدُوا، فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَقَالَ حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: لَا. [الحديث ١٧١٩ - أطرافه في: ٢٩٨٠، ٥٤٣٤، ٥٥٦٧] ١٧٢٠ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا
1718 - Передал нам Абу Нуайм, передал нам Сейф ибн Аби Сулейман, сказал: Я слышал Муджахида, который говорил: Ибн Аби Лайла рассказывал мне, что Али ﷺ сообщил ему: Пророк ﷺ подарил сто верблюжат, и он приказал мне разделить их мясо, что я и сделал, затем приказал разделить шкуры, что я тоже выполнил, а затем разделить кожи. Слова: «Глава о том, что можно раздавать милостыню с кож верблюжат» содержат хадис Али ﷺ, переданный другим путем через Муджахида. Ранее уже обсуждалось это в главах о кожах и верблюжатах. Из хадиса Али ﷺ извлекаются следующие полезные сведения: перевозка жертвенного скота, поручительство при забое жертвенного скота, аренда для этого дела, забота о нем, разделение, участие в нем нескольких лиц, а также то, что тот, кто обязан чем-то перед Аллахом, может освободиться от этого через жертвоприношение. Аналогично тому, как земледелец отдает десятину и не учитывает расходы на помощь бедным. 123 - Глава: «И когда Мы определили для Ибрахима место Дома, чтобы ты не приобщал ко Мне ничего и очистил Мой Дом для тех, кто совершает обход, стоит, кланяется и падает ниц, и возвестил людям о паломничестве, чтобы они приходили к тебе пешком и на всяком худом верблюде из всякой глубокой долины, чтобы они свидетельствовали о выгодах для себя и поминали имя Аллаха в известные дни по тому, чем Он их обеспечил из скота. Ешьте от него и кормите бедного и нуждающегося, затем завершайте омовение и выполняйте обеты и обходите Древний Дом. Таков тот, кто чтит святыни Аллаха, и это лучше для него у его Господа». 124 - Что едят из верблюжат и что раздают в милостыню. Убайдуллах сказал: Мне сообщил Нафи от Ибн Умара رضي الله عنه: не едят из награды за охоту и обеты, но едят из всего прочего. А Ата сказал: едят и кормят от подарков. 1719 - Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Ибн Джурейджа, передал нам Ата: Я слышал Джабира ибн Абдуллаха رضي الله عنه, который сказал: Мы не ели мясо наших верблюжат более трех дней, пока Пророк ﷺ не разрешил нам и сказал: «Ешьте и запасайтесь». Мы ели и запасались. Я спросил Ату: «До тех пор, пока не пришли в Медину?» Он ответил: «Нет». [Этот хадис также приводится в номерах: 2980, 5434, 5567] 1720 - Передал нам Халид ибн Махлад, передал нам Сулейман, который сказал: Яхья сообщил мне, что Амра сказала: Я слышала Айшу رضي الله عنها, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ за пять дней до конца месяца Зуль-Каада, и мы не видели ничего, кроме хаджа, пока не приблизились...»