Его слово: (было упомянуто) — с даммой [на первой букве], и я не знаю имени того, кто это сказал.
Его слово: (Абдуллах) — то есть Ибн Мас‘уд, а «Абдуллах ибн Амр» — то есть Ибн аль-Ас.
Его слово: (и начал с него) — в этом указание на то, что выдвижение вперёд указывает на придание особого значения. А его слово: (я не знаю, начал ли он с Убайя или с Му‘аза) указывает на то, что союз «وا» («и») внешне предполагает последовательность перечисления. Что же касается выделения именно этих четверых для взятия Корана от них, то это либо потому, что они более точно его удерживали и лучше исполняли его чтение, либо потому, что они посвятили себя тому, чтобы принимать его от Пророка ﷺ непосредственно из уст в уста и взяли на себя передачу его после него, — поэтому и было рекомендовано брать его от них, а не потому, что никто другой его не собрал.
27 — Глава о достоинствах Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах)
3759 — Передал нам Хафс ибн Умар, передал нам Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль сказал: я слышал, как Масрук сказал: сказал Абдуллах ибн Амр: «Посланник Аллаха ﷺ не был грубым и не проявлял грубости». И он сказал: «Поистине, самые любимые мне из вас — это те, у кого лучший нрав».
3760 — И он сказал: «Изучайте Коран у четверых: у Абдуллаха ибн Мас‘уда, Салима — вольноотпущенника Абу Хузайфы, Убайя ибн Ка‘ба и Му‘аза ибн Джабаля».
3761 — Передал нам Муса от Абу Аваны от Мугиры от Ибрахима от Алькамы: «Я вошёл в Шам и совершил два рак‘ата, и сказал: «О Аллах, облегчи мне [найти] собеседника». И я увидел приближающегося старца, и когда он приблизился, я сказал [себе]: «Надеюсь, что Аллах ответил [на мою мольбу]». Он спросил: «Откуда ты?» Я ответил: «Из жителей Куфы». Он сказал: «Разве не было среди вас обладателя сандалий, подушки и сосуда для омовения? Разве не было среди вас того, кто был защищён от шайтана? Разве не было среди вас обладателя тайны, которую никто, кроме него, не знал? Как читал сын Умм Абд [аят]: «Клянусь ночью…»?» И я прочитал: «Клянусь ночью, когда она покрывает [своим мраком], и днём, когда он проясняется, и тем, кто сотворил мужчину и женщину». Он сказал: «Мне читал это Пророк ﷺ из уст в уста». И они [люди] не переставали [спорить со мной], пока чуть было не заставили меня отступить [от этого чтения]».
3762 — Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба от Абу Исхака от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Мы спросили Хузайфу о человеке, наиболее близком по внешности и поведению к Пророку ﷺ, чтобы брать [знание] от него». Он ответил: «Я не знаю никого более близкого по внешности, поведению и манере к Пророку ﷺ, чем сын Умм Абд».
[Хадис 3762 — его продолжение в: 6097]
3763 — Передал мне Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Ибрахим ибн Юсуф ибн Аби Исхак, который сказал: передал мне мой отец от Абу Исхака, который сказал: передал мне аль-Асвад ибн Язид, который сказал: я слышал, как Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я прибыл, я и мой брат…»