Сахих Муслим · Разногласия учёных-правоведов
Хадис № 1720
وحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنِي حَفْصٌ (يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ) عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ. ح وحَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا رَوْحٌ (وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ. جَمِيعًا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ وَرْقَاءَ.
Суэйд ибн Саид рассказал нам. Хафс (то есть ибн Майсара ас-Санъани) рассказал от Мусы ибн Укбы. И Умейя ибн Бистам рассказал нам. Язид ибн Зурей’ рассказал нам. Рух (он же ибн аль-Касим) рассказал от Мухаммада ибн Аджлана. Все они передали от Абу аз-Зинада, по этой цепочке передатчиков, смысл похож на хадис Варка’а.
Глава 11. О предпочтительности примирения судьи между двумя спорящими сторонами.