Сунан Абу Дауда · Отсрочка умры при менструации, наступление хаджа и вопрос о выполнении умры
Хадис № 1996
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسِيدٍ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: «دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْجِعْرَانَةِ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَحْرَمَ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفَ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ»
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Отвергаемый
- Аль-Албани:Отвергаемый
- Аль-Албани:Достоверен, кроме его поклона в мечети; это отвергается.صحيح، دون ركوعه في المسجد؛ فإنه منكر.صحيح سنن أبي داود ج1 ص559
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص351
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вошёл в Джирану, пришёл в мечеть, совершил столько ракатов, сколько пожелал, затем объявил намерение (ихрам), сел на своего верблюда и направился к животу Сарифа, пока не достиг дороги в Медину, и утром оказался в Мекке, уставшим.