HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Просьба разрешения в трёх частях тела, которые покрывают

Хадис № 5192

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا، وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ؟ قَوْلُ اللَّهِ ﷿ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ﴾ [النور: ٥٨] لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى ﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [النور: ٥٩] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ، وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ، فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ، فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Хороший иснад
  • Аль-Албани:Хороший иснад
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
Некоторые из жителей Ирака спросили Ибн Аббаса: «Как ты понимаешь этот аят, в котором нам велено то, что никто не исполняет? »О вы, которые уверовали! Пусть просят у вас разрешения те, кто находится в вашей власти, и те, кто ещё не достиг зрелости, три раза: перед утренней молитвой, когда вы снимаете одежду в полдень и после вечерней молитвы. Три случая, когда они обнажены для вас.» (ан-Нур, 24:58) — для вас, а для них нет греха после этого, они свободно ходят среди вас.» Къанаби читал до слов: »Знающий, Мудрый.» Ибн Аббас сказал: «Аллах — терпелив и милостив к верующим, любит прикрытие. Раньше у людей не было занавесей и преград в домах, и иногда слуга, ребёнок или сирота мужчины находились с ним в доме. Аллах повелел им просить разрешения в эти моменты обнажённости, и Аллах дал им занавеси и благо. Я не видел, чтобы кто-то после этого следовал этому.»
т. 4 с. 349