Джами ат-Тирмизи · Преимущество постящегося, если угощают

Хадис № 785

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلَاةً لَنَا يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى تُحَدِّثُ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا، فَقَالَ: «كُلِي»، فَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الصَّائِمَ تُصَلِّي عَلَيْهِ المَلَائِكَةُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرُغُوا»، وَرُبَّمَا قَالَ: «حَتَّى يَشْبَعُوا».: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ».

Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
Аль-Албани:слабый
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Абу Дауд, он сказал: нам сообщил Шуба от Хабиба ибн Зейда, он сказал: я слышал, как наша вольноотпущенница по имени Лейла рассказывала от своей бабушки Умм Умары бинт Кааб аль-Ансарийи, что Пророк ﷺ зашёл к ней, и она подала ему еду. Он сказал: «Ешь». Она ответила: «Я пощусь». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, ангелы благословляют постящегося, когда при нём едят, пока не закончат», — а иногда говорил: «пока не насытятся». (Ат-Тирмизи сказал:) «Это хороший достоверный хадис, и он более достоверен, чем хадис Шарика».

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 3, с. 416

٦٧ - (بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّائِمِ إِذَا أكل عنده)
[٧٨٤] قَوْلُهُ (أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي صدوق يخطىء كثيرا تغير حفظ مُنْذُ وَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْكُوفَةِ (عَنْ لَيْلَى) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ لَيْلَى مَوْلَاةُ أُمِّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ مَقْبُولَةٌ مِنَ السَّادِسَةِ وَذَكَرَهَا الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ في فصل النِّسْوَةِ الْمَجْهُولَاتِ (عَنْ مَوْلَاتِهَا) أَيْ مُعْتِقَتِهَا بِالْكَسْرِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ وَيُطْلَقُ الْمَوْلَاةُ عَلَى الْمُعْتَقَةِ بِالْفَتْحِ أَيْضًا
قُوْلُهُ (إِذَا أَكَلَ عِنْدَهُ الْمَفَاطِيرُ) جَمْعُ المُفْطِرِ أَيِ الْمُفْطِرُونَ (صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ) أَيْ دَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَا صَبَرَ مَعَ وُجُوِدِ الْمُرَغِّبِ
قَوْلُهُ (عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ) بِضَمِّ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ الْأَنْصَارِيَّةِ يُقَالُ اسْمُهَا نَسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّةُ وَالِدَةُ عبد الله بن زيد صحابية مشهورة
[٧٨٥] قوله (سمعت مولاة لنا) المراد بالمولاة ها هنا الْمُعْتَقَةُ بِالْفَتْحِ
قَوْلُهُ (تُصَلِّي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ) أَيْ تَسْتَغْفِرُ لَهُ (إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ) أَيْ وَمَالَتْ نَفْسُهُ إِلَى الْمَأْكُولِ وَاشْتَدَّ صَوْمُهُ عليه
قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وبن ماجه أيضا ورواه النسائي عن ليلى مرس
[٧٨٦] قوله (وعن مولاة لهم) المراد بالمولاة ها هنا الْمُعْتَقَةُ بِالْفَتْحِ

Глава 67 - О достоинстве постящегося, если при нём едят

[784] Его слова: «Сообщил нам Шурейк» — бин Абд Аллах ан-Накъи, куфийский судья, праведный, но часто ошибался, изменил память с тех пор, как стал судьёй в Куфе. (От Лайлы) — в «Ат-Такриб» сказано, что Лайла — рабыня Уммы Умары ан-Ансарийи, её риваят принимается из шестого поколения. Это упомянул ад-Дахаби в «Мизане» в разделе о неизвестных женщинах (от их рабынь), то есть освобождённой (معتقة) с кясрой, она мать Умары. Термин «мавла» также употребляется в отношении освобождённой с фатхой.

Его слова: «Если при нём едят аль-муфатир» — множественное число от «муфтир», то есть те, кто прерывает пост. «Молятся над ним ангелы» — то есть ангелы просят для него благословения за то, что он терпел при присутствии соблазна.

Его слова: «От его бабушки Уммы Умары» — с даммой на «айн» и облегчением мима, ан-Ансарийя. Её имя — Насиба бинт Кааб бин Амр ан-Ансарийя, мать Абд Аллаха бин Зейда, известная сподвижница.

[785] Его слова: «Слышал от нашей мавлы» — здесь под мавлой понимается освобождённая с фатхой.

Его слова: «Ангелы молятся над ним» — то есть просят прощения за него. «Воистину, постящийся, если при нём едят» — то есть если его душа склоняется к съедаемому и пост его становится тяжёлым для него.

Цепочка передатчиков