HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1384

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْأَشْعَثِ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَوْسَ بْنَ أَوْسٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَغَسَّلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص446
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Мне сообщил Амр ибн Усман ибн Са‘ид ибн Касир, он сказал: нам передал аль-Валид, от Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, что он слышал, как Абу аль-Аш‘ас передал ему, что он слышал, как Аус ибн Аус, сподвижник Посланника Аллаха ﷺ, говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит полное омовение в пятницу, и вымоет (голову тщательно), и отправится (в мечеть) рано и поспешит прийти пораньше, и пойдёт пешком, а не поедет верхом, и приблизится к имаму, и будет внимательно слушать проповедь, не пустословя, — тому за каждый шаг будет записано деяние, равное деянию целого года».
т. 3 с. 97

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 16, с. 148
٤ - (خالد) بن يزيد السكسكي، أبو عبد الرحيم المصريّ، ثقة فقيه [٦] تقدم ٤١/ ٦٨٦. والباقون تقدموأ قبل أربعة أبواب -٦/ ١٣٧٥ - وسعيد هو ابن أبي هلال. قال الجامع عفا الله تعالى عنه: هذا الحديث متفق عليه، وقد تقدّم شرحه، وبيان مسائله بالرقم المذكور آنفًا، فراجعه تستفد، وبالله تعالى التوفيق. واستدلال المصنف رحمه الله تعالى به لما ترجم له واضح، إذ فيه بيان مشروعية الغسل، والسواك، والطيب للجمعة، وهذه هي الهيئة المطلوبة لها، فينبغي لمن يحضر الجمعة أن يحسن هيئته بالغسل، واستعمال السواك، والطيب. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ١٢ - (فَضْلِ الْمَشْي إِلَى الْجُمُعَةِ) ١٣٨٤ - (أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الأَشْعَثِ، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَوْسَ بْنَ أَوْسٍ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَغَسَّلَ، وَغَدَا، وَابْتَكَرَ، وَمَشَى، وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ، وَأَنْصَتَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير) الحمصي، صدوق [١٠] تقدم ٢١/ ٥٣٥. ٢ - (الوليد) بن مسلم الدمشقي، ثقة كثير التدليس [٨] تقدم ٥/ ٤٥٤. ٣ - (عبد الرحمن بن يزيد بن جابر) الدمشقي، ثقة [٧] تقدم ٤٥/ ٥٩٥. والباقيان تقدما قبل باب. قال الجامع عفا الله تعالى عنه: هذا الحديث صحيح، وقد تقدم شرحه، وبيان مسائله قبل باب، واستدلال المصنف رحمه الله تعالى به على ما بوّب له واضح، إذ هو
4 - (Халид) ибн Язид ас-Саксаки, Абу Абд ар-Рахим аль-Мисри, надёжный (сика), знаток фикха [6]. Упомянут ранее под номером 41/686. Остальные [передатчики] упомянуты ранее, четыре главы назад — 6/1375. А Саид — это Ибн Абу Хиляль. Составитель, да простит его Аллах Всевышний, говорит: этот хадис передан согласно (мутафакк алейхи), и его разъяснение, а также разбор связанных с ним вопросов уже приводились под указанным выше номером — обратись к нему и извлечёшь пользу. Успех — от Аллаха Всевышнего. Довод составителя, да помилует его Аллах Всевышний, приведённый им для заглавия главы, ясен, поскольку в хадисе разъясняется предписанность полного омовения, использования сивака и благовония ради пятничной молитвы, и это тот облик, который требуется для неё. Поэтому тому, кто присутствует на пятничной молитве, следует привести себя в надлежащий вид посредством полного омовения, использования сивака и благовония. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище. «Я хочу лишь исправить то, что в силах моих исправить, и мой успех — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». … 12 - (Достоинство хождения на пятничную молитву) 1384 - (Сообщил нам Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир, сказал: рассказал нам аль-Валид от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, что он слышал Абу аль-Аш‘аса, рассказавшего ему, что он слышал Авса ибн Авса, сподвижника Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто совершит полное омовение в пятничный день, и обмоет [жену], и отправится рано, и придёт в начале [проповеди], и пойдёт пешком, не поедет верхом, и приблизится к имаму, и будет внимательно слушать, и не станет заниматься пустословием, — тому за каждый шаг [будет засчитано] деяние целого года»). Передатчики этого иснада: пятеро: 1 - (Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир) аль-Химси, правдивый (садук) [10]. Упомянут ранее под номером 21/535. 2 - (аль-Валид) ибн Муслим ад-Димашки, надёжный (сика), часто применявший тадлис [8]. Упомянут ранее под номером 5/454. 3 - (Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир) ад-Димашки, надёжный (сика) [7]. Упомянут ранее под номером 45/595. Остальные двое упомянуты ранее, перед этой главой. Составитель, да простит его Аллах Всевышний, говорит: этот хадис достоверный (сахих), и его разъяснение, а также разбор связанных с ним вопросов уже приводились перед этой главой. Довод составителя, да помилует его Аллах Всевышний, приведённый им для того, что он озаглавил, ясен, поскольку он [хадис]…
Ссылки автора (1)

1. وفي نسخة «أخبرني».