HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 1242

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ بَكْرٍ الضَّبِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ «نُهِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:Вымышленныйموضوع
  • Аль-Албани:Вымышленныйموضوعضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص92
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад цепной с слабыми передатчикамиإسناده مسلسل بالضعفاءسنن ابن ماجه ج2 ص297
Нам передал Хатим ибн Бакр ад-Дабби, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Я‘ля Зунбур, он сказал: нам передал Анбаса ибн Абд-ар-Рахман от Абдуллаха ибн Нафи‘, от его отца, от Умм Салямы, она сказала: «Посланнику Аллаха ﷺ запретили (совершать) кунут в утренней молитве».
т. 1 с. 393

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
الْقُنُوتِ
(قَنَتَ) (каната) — (с) В нём же: «Размышление в течение часа лучше стояния в молитве (قُنُوت, кунут) в течение ночи». Упоминание слова «аль-кунут» неоднократно повторяется в хадисах, и оно приходит в различных значениях: как повиновение, смирение, молитва, мольба, поклонение, стояние (в молитве), продолжительное стояние и молчание. И оно применяется в каждом из этих значений в соответствии с тем, что допускает выражение хадиса, в котором оно встречается. И в хадисе Зайда ибн Аркама: «Мы разговаривали во время молитвы, пока не было ниспослано (откровение): «И стойте перед Аллахом благоговейно (قَانِتِينَ, канитин)», и тогда мы удержались от разговора». Он имел в виду этим молчание. Ибн аль-Анбари сказал: «аль-кунут» бывает четырёх видов: молитва, продолжительное стояние, поддержание повиновения и молчание.