HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Сколько такбиров делает имам в молитве двух праздников

Хадис № 1277

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص384
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص326
Хишам ибн Аммар сказал: Абдур-Рахман ибн Са‘д ибн Аммар ибн Са‘д, муэдзин Посланника Аллаха ﷺ, передал нам, сказав: мне передал мой отец, от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир в обеих праздничных молитвах: в первом ракате — семь раз перед чтением, а в последнем — пять раз перед чтением.
т. 1 с. 407

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 387
[بَاب مَا جَاءَ فِي كَمْ يُكَبِّرُ الْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ] ١٢٧٧ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ» ــ قَوْلُهُ (فِي الْأُولَى سَبْعًا إِلَخْ) بِهَذَا أَخَذَ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مَعَ التَّوَالِي فِي الْقِرَاءَةِ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَبِهِ أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا وَلِلْعُلَمَاءِ فِي التَّرْجِيحِ وَالتَّضْعِيفِ كَلَامٌ طَوِيلٌ وَالْأَقْرَبُ صِحَّةُ الْوَجْهَيْنِ وَأَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى جَوَازِ الْكُلِّ وَأَنَّهُ فَعَلَ تَارَةً هَذَا وَتَارَةً ذَاكَ وَفِي الزَّوَائِدِ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَمَّارٍ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، وَأَبُوهُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ اهـ.
Глава о том, сколько такбиров произносит имам в молитве двух праздников (Ид) 1277 - Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Абд ар-Рахман ибн Саад ибн Аммар ибн Саад, муадззин Посланника Аллаха ﷺ, он сообщил мне от отца, от деда, что Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир в первой молитве семикратно перед чтением Корана, а во второй — пятерично перед чтением. — Что касается слов «в первой (молитве) семь раз» (فِي الْأُولَى سَبْعًا إِلَخْ), то именно так понимали аш-Шафии и другие. Однако известно, что он ﷺ произносил по четыре такбира в каждом ракаате подряд, включая такбиры между ракаатами при чтении. Наши учёные придерживались этого мнения. Среди учёных есть много рассуждений в пользу предпочтения и усиления того или иного варианта, но более достоверно оба взгляда, и это можно понимать как разрешение для обоих. Он ﷺ совершал такбиры то так, то иначе. В «Завайде» приводится хадис Абд ар-Рахмана ибн Саада ибн Аммара, однако его иснад слаб из-за слабости Абд ар-Рахмана ибн Саада, а о его отце ничего не известно.