HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 6779

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ»
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад такой же, как у предыдущего хадисаإسناده هو إسناد الحديث الذي قبلهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص392
Нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто дает взятку, и того, кто берёт взятку».
т. 11 с. 392

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
الرَّاشِيَ
(رَشَا) (раша) В нём: «Да проклянёт Аллах дающего взятку (ар-раши), берущего взятку (аль-мурташи) и посредника (ар-раиш)». Ар-ришва и ар-рушва — средство достижения нужды через угождение. Происхождение слова — от ар-риша' (веревка), с помощью которой достают воду. Так ар-раши — это тот, кто даёт помогающему ему в неправде, а аль-мурташи — берущий, а ар-раиш — тот, кто ходит между ними, стараясь увеличить долю для одного и уменьшить для другого. Что же касается того, что даётся ради достижения права или отвращения несправедливости, то это не входит в это [запрещённое]. Передают, что Ибн Мас‘уда задержали в земле Эфиопии по некоему делу, и он отдал два динара, пока не был отпущен на свободу. И передают от группы имамов из числа последователей [табиин], что они сказали: нет вреда в том, чтобы человек угождал ради самого себя и своего имущества, если он боится несправедливости.