HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13101

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ وَهُوَ الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ تَمْرٌ فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بِمِكْتَلٍ وَاحِدٍ، وَأَنَا رَسُولُهُ بِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ "، قَالَ: " فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ مُقْعٍ أَكْلًا ذَرِيعًا، فَعَرَفْتُ فِي أَكْلِهِ الْجُوعَ " (١)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج20 ص374
Посланнику Аллаха ﷺ подарили финики, и он делил их порциями по одному мкталю (мера веса), а я был его посыльным, пока он не закончил. Потом он ел, сидя, с большим аппетитом, и я понял по его еде, что он был голоден.
т. 20 с. 374

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Сахих Муслим
بِمِكْتَلٍ
كَتَلَ (катала) — в хадисе о зихаре упоминается مِكْتَل (миктал) с касрой на мим — большой плетёный кош, который, по некоторым мнениям, вмещает пятнадцать са'ов. Название происходит от того, что в нём будто собраны кучи фиников, то есть куски, собранные вместе. Это слово часто встречается в хадисах, множественное число — مَكَاتِل (макатиль). В хадисе о Хайбаре говорится: «Они вышли со своими مساحيهم и مَكَاتِلِهم» — то есть с их ковшами и корзинами. В хадисе Ибн ас-Сабга говорится: «И бросай на их спины мِكْتَل» — здесь مِكْتَل связано с أَكْتَل (жестокий, суровый), означая тяжёлое испытание или трудности времени. كَتَال (катал) — плохая жизнь, недостаток припасов и тяжесть. Также передаётся слово مِنْكَل (минкал) от نِكَال (наказание).
ذَرِيعًا
ذَرَعَ (зара‘а) — означает вытягивать или выдвигать руки. В хадисах говорится, что пророк صلى الله عليه وسلم «أَذْرَعَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ» — он вытянул руки из-под одежды. Также есть хадис, где говорится, что он «أَذْرَعَ مِنْهَا يَدَهُ» — выдвинул руку из одежды. Термин «ذَرْع» (зар‘) означает размах руки, длину предплечья, то есть расстояние от локтя до кончиков пальцев. В арабском языке «ذَرَعَ» — это действие вытягивания руки, а «ذَرْع» — длина руки или размах. В хадисах также встречается выражение «ذُرَيِّعَة» — уменьшительное от «ذِرَاع» — маленькая рука или предплечье, что указывает на женский род. Кроме того, «ذَرْع» может означать силу, мощь, способность, например, в хадисе говорится «رَحْبَ الذِّرَاعِ» — широкий размах, большая сила и мощь. Также «ذَرَعَ» употребляется в значении быстрого, большого по объёму действия, например, «أَكَلَ أَكْلًا ذَرِيعًا» — съел много и быстро. В одном из хадисов говорится, что если у постящегося случилась рвота, то это не считается прерыванием поста, то есть «مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ» — если рвота опередила его, то пост не нарушается. В целом, «ذَرَعَ» связано с вытягиванием, размахом, силой и быстротой.