- نَفْثُهُ
- نَفَثَ (нафаса) — означает выдыхать или вдыхать дух, вдохновение. В хадисах говорится, что Дух Святой (Джибриль) نفث في روحي (нафаса фи ру'и) — вдохнул в душу, то есть вдохнул откровение. Это действие похоже на лёгкое дуновение, меньшее, чем плевок, так как плевок всегда сопровождается слюной. В одном из хадисов говорится: "Я ищу защиты у Аллаха от его выдоха и дыхания", где под этим понимается поэзия, так как она исходит изо рта. Также упоминается, что Пророк читал защитные суры и выдыхал на себя. В другом хадисе рассказывается, что когда Зайнаб, дочь Пророка, была сбита своим верблюдом, она выдохнула кровь на место удара, то есть кровь потекла. В хадисе Мугейры говорится о девушках, которые словно выдыхают (нафас) — это метафора для их поведения. Комментатор Аль-Хаттаби отмечает, что слово нафас не употребляется в других значениях, кроме как выдыхания, но возможно, что здесь имеется в виду частое и быстрое повторение. В хадисе от Неджаши говорится: "Клянусь Аллахом, Иса не превосходит Мухаммада, кроме как в этом выдохе моего мисвака", то есть мелкие частицы мисвака, остающиеся во рту, которые человек выдыхает.
- نَفْخُهُ
- نَفَخَ (нафаха) — слово, связанное с запретом на дуновение в напиток. Запрет объясняется тем, что из-за дуновения в напиток может попасть слюна, что нежелательно, особенно если после этого пьёт другой человек и может пострадать. В хадисах также говорится: «أعوذ بالله من نفخه ونفثه» — то есть про гордость и надменность, когда человек собирает в себе дыхание и гордится собой, что требует «дуновения». В одном из видений было сказано: «Я увидел, что в мои руки положили два золотых кольца и было внушено: дуй в них», то есть брось их, как дуновение отталкивает предмет. Если слово написано с буквой «ха» без точки, это означает лёгкое дуновение, как когда животное ударяет ногой. В хадисе о слабых людях в Мекке говорится: «الطريق نفخت بهم» — то есть ветер внезапно их сбросил, как дуновение ветра. Также есть хадис Али о «نافخ حضنيه» — человек, готовый совершить злое дело. В хадисах о признаках Судного дня упоминается «انتفاخ الأهلة» — увеличение лунных серпов. О человеке говорят «منتفخ ومنفوخ» — то есть полный, толстый. В хадисе Аиши говорится, что «السعوط مكان النفخ» — место, куда дуют при боли в горле, заменяя дуновение пальцами.
- هَمْزُهُ
- هَمَزَ (хамаза) — в хадисе о защите от шайтана говорится: «أما همزه فالموتة» — «Что касается его укола, то это безумие». الهمز — это укол, тычок или подталкивание, любое действие, которое толкает или подталкивает. الموتة здесь означает безумие. Кроме того, الهمز означает сплетни, злословие и упоминание недостатков людей. Глагол همز يهمز — означает подталкивать, а همّاز и همزة — усилительные формы. Этот термин повторяется в хадисах и связан с негативным воздействием, как в смысле безумия, так и в смысле злословия.
- هَمْزِهِ
- هَمَزَ (хамаза) — в хадисе о защите от шайтана говорится: «أما همزه فالموتة» — «Что касается его укола, то это безумие». الهمز — это укол, тычок или подталкивание, любое действие, которое толкает или подталкивает. الموتة здесь означает безумие. Кроме того, الهمز означает сплетни, злословие и упоминание недостатков людей. Глагол همز يهمز — означает подталкивать, а همّاز и همزة — усилительные формы. Этот термин повторяется в хадисах и связан с негативным воздействием, как в смысле безумия, так и в смысле злословия.
- وَنَفْخُهُ
- نَفَخَ (нафаха) — слово, связанное с запретом на дуновение в напиток. Запрет объясняется тем, что из-за дуновения в напиток может попасть слюна, что нежелательно, особенно если после этого пьёт другой человек и может пострадать. В хадисах также говорится: «أعوذ بالله من نفخه ونفثه» — то есть про гордость и надменность, когда человек собирает в себе дыхание и гордится собой, что требует «дуновения». В одном из видений было сказано: «Я увидел, что в мои руки положили два золотых кольца и было внушено: дуй в них», то есть брось их, как дуновение отталкивает предмет. Если слово написано с буквой «ха» без точки, это означает лёгкое дуновение, как когда животное ударяет ногой. В хадисе о слабых людях в Мекке говорится: «الطريق نفخت بهم» — то есть ветер внезапно их сбросил, как дуновение ветра. Также есть хадис Али о «نافخ حضنيه» — человек, готовый совершить злое дело. В хадисах о признаках Судного дня упоминается «انتفاخ الأهلة» — увеличение лунных серпов. О человеке говорят «منتفخ ومنفوخ» — то есть полный, толстый. В хадисе Аиши говорится, что «السعوط مكان النفخ» — место, куда дуют при боли в горле, заменяя дуновение пальцами.
- وَنَفْخِهِ
- نَفَخَ (нафаха) — слово, связанное с запретом на дуновение в напиток. Запрет объясняется тем, что из-за дуновения в напиток может попасть слюна, что нежелательно, особенно если после этого пьёт другой человек и может пострадать. В хадисах также говорится: «أعوذ بالله من نفخه ونفثه» — то есть про гордость и надменность, когда человек собирает в себе дыхание и гордится собой, что требует «дуновения». В одном из видений было сказано: «Я увидел, что в мои руки положили два золотых кольца и было внушено: дуй в них», то есть брось их, как дуновение отталкивает предмет. Если слово написано с буквой «ха» без точки, это означает лёгкое дуновение, как когда животное ударяет ногой. В хадисе о слабых людях в Мекке говорится: «الطريق نفخت بهم» — то есть ветер внезапно их сбросил, как дуновение ветра. Также есть хадис Али о «نافخ حضنيه» — человек, готовый совершить злое дело. В хадисах о признаках Судного дня упоминается «انتفاخ الأهلة» — увеличение лунных серпов. О человеке говорят «منتفخ ومنفوخ» — то есть полный, толстый. В хадисе Аиши говорится, что «السعوط مكان النفخ» — место, куда дуют при боли в горле, заменяя дуновение пальцами.