HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 25624

حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ - قَالَ بَهْزٌ: قُلْتُ لَهُ: ابْنُ كَيْسَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللهُ، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا، وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَأَثْبَتَ لَهُ اقْتِصَاصًا وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ، قَالُوا: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: آذَنَ لَيْلَةَ بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ، حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ، وَقَالَ: مِنْ جَزْعِ ظَفَارٍ، وَقَالَ: يُهَبَّلْنَ، وَقَالَ: فَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي، وَقَالَ قَالَ عُرْوَةُ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ كَانَ يُشَاعُ وَيُحَدَّثُ بِهِ عِنْدَهُ فَيُقِرُّهُ وَيَسْتَمِعُهُ وَيَسْتَوْشِيهِ وَقَالَ عُرْوَةُ أَيْضًا لَمْ يُسَمَّ مِنْ أَهْلِ الْإِفْكِ إِلَّا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ، وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ فِي نَاسٍ آخَرِينَ لَا عِلْمَ لِي بِهِمْ إِلَّا أَنَّهُمْ عُصْبَةٌ كَمَا قَالَ اللهُ ﷿ وَإِنَّ كِبْرَ ذَلِكَ كَانَ يُقَالُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ قَالَ عُرْوَةُ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَكْرَهُ أَنْ يُسَبَّ عِنْدَهَا حَسَّانُ وَتَقُولُ إِنَّهُ الَّذِي قَالَ [البحر الوافر] فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي ... لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ وَقَالَتْ وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّنْزِيهِ وَقَالَ لَهَا ضَرَائِرُ وَقَالَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَقَالَ فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ وَقَالَ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ وَقَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ أُمُّ حَسَّانَ بِنْتَ عَمِّهِ مِنْ فَخِذِهِ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ قَالَتْ: وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ، وَقَالَ قَلَصَ دَمْعِي وَقَالَ وَطَفِقَتْ أُخْتُهَا حَمْنَةُ تُحَارِبُ لَهَا، وَقَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَاللهِ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ مَا قِيلَ لَيَقُولُ سُبْحَانَ اللهِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا كَشَفْتُ عَنْ كَنَفِ أُنْثَى قَطُّ، قَالَتْ: ثُمَّ قُتِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدًا. قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ أَبِي: فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ تَجَاذُبٌ
Нам передал Бахз, он сказал: мне передал Ибрахим ибн Са‘д от Салиха — Бахз сказал: я спросил его: «Ибн Кайсан?» Он ответил: «Да» — от Ибн Шихаба, который сказал: мне передали Урва ибн аз-Зубайр, Са‘ид ибн аль-Мусайяб, Алькама ибн Ваккас и Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба от Аиши, жены Пророка ﷺ, о том, что было, когда клеветники сказали о ней то, что сказали, а Аллах оправдал её. Каждый из них передал мне часть её рассказа, причём одни из них лучше запомнили и точнее пересказали её сообщение, чем другие. Я же удержал в памяти от каждого из них тот хадис, что он мне передал от Аиши, и рассказы их подтверждают друг друга, хотя одни из них помнили лучше других. Они сказали: Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел отправиться в путь, он бросал жребий между своими жёнами, и та, чей жребий выпадал, отправлялась вместе с ним». И она привела хадис — за исключением того, что она сказала: «Объявили о выступлении ночью, и я встала, когда объявили о выступлении», и сказала: «из ожерелья из ракушек Зафара», и сказала: «уаллятся (пренебрегли)», и сказала: «и я направилась к своему жилищу». И сказал (передатчик): Урва сказал: мне сообщили, что это распространялось и об этом говорили при нём (Абдуллахе ибн Убайе), а он это принимал, слушал и разузнавал подробнее. Урва также сказал: из числа клеветников были названы только Хассан ибн Сабит, Мистах ибн Асаса и Хамна бинт Джахш, среди прочих людей, о которых у меня нет сведений, кроме того, что они были группой, как сказал Аллах ﷻ. И большая часть этого говорилась при Абдуллахе ибн Убайе ибн Салюле. Урва сказал: Аиша не любила, когда при ней бранили Хассана, и говорила: это ведь он сказал: [стихотворный размер аль-бахр аль-вафир] «Ведь мой отец, и его отец, и моя честь — за честь Мухаммада от вас защита». И она сказала: «А наше дело — дело прежних арабов в отношении непорочности». И сказала ей одна из соперниц-жён то, что сказала, зная о непорочности своей семьи. И сказала: «И приходит домашнее животное и съедает это». И сказала: «Хотя он был из числа наших братьев хазраджитов». И сказала: «И встал человек из хазраджитов» — а мать Хассана была дочерью его дяди по колену — это был Са‘д ибн Убада, глава хазраджитов. Она сказала: «Он был до этого праведным человеком, но им овладела родовая ревность». И сказала: «Мои слёзы иссякли». И сказала: «И принялась её сестра Хамна враждовать ради неё». Урва сказал: Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, тот человек, о котором говорили то, что говорили, восклицал: «Пречист Аллах!» — и клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я никогда не открывала покрова ни одной женщины». Она сказала: «А затем он был убит после этого на пути Аллаха мучеником». Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: в одном из двух хадисов есть некоторое расхождение.
т. 42 с. 416