HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 17

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ «لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ وَتَطَيَّبَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَرَامًا»
Мне передал Яхья от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, что до него дошло, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что стоило бы кому-либо из вас взять для своей пятницы две одежды, помимо двух рабочих одежд?» И мне передал он же от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар никогда не отправлялся на пятничную молитву, не намазав волосы маслом и не надушившись, — кроме тех случаев, когда был в ихраме (состоянии запрета для совершающего хадж или умру).
т. 1 с. 110

Цепочка передатчиков

Ат-Тамхид · Ибн Абд аль-Барр · т. 24, с. 34
حَدِيثٌ سَادِسٌ وَخَمْسُونَ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ٩٥٧ - مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتْهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ هَكَذَا رَوَاهُ أَكْثَرُ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ وَذَكَرَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يحيى بن سعيد وربيعة ابن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتْهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ المهنة الْخِدْمَةُ بِفَتْحِ الْمِيمِ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَلَا يُقَالُ بالكسر وَأَجَازَ الْكِسَائِيُّ فِيهَا الْكَسْرَ مِثْلَ الْخِدْمَةِ وَالْجِلْسَةِ وَالرِّكْبَةِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ أَيْ ثَوْبَيْ بَذْلَتْهِ يُقَالُ مِنْهُ امْتَهَنَنِي الْقَوْمُ أَيِ ابْتَذَلُونِي وَهَذَا الْحَدِيثُ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ حِسَانٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحَلَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي الْإِمَامِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ النَّاسَ كَانُوا عمال أنفسهم وكانت ثيابهم الأنار قَالَتْ فَكَانُوا يَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ كَمَا هِيَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ وَمَا عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ثَوْبَيْنِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خزيمة البصري بمصر قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثوبان سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ لِجُمُعَتِهِ أَوْ لِعِيدِهِ وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّكَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْشَلَيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ علي ابن الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلْبَسُ فِي الْعِيدَيْنِ بُرْدَ حِبَرَةٍ وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَعْتَمُّ وَيَلْبَسُ بُرْدَهُ الْأَحْمَرَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْوَرَّاقُ الرَّازِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَوِ ابْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا لَبِسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ أَبُو عمر هو عبد الله ابن أَبِي الْأَسْوَدِ بَصْرِيٌّ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ يَرْوِي عَنْهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ أَيْضًا بَصْرِيُّ مَعْرُوفٌ رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ فَلَا أَعْرِفُهُ أَخْبَرَنَا يَعِيشُ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ ابن أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ لَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِلْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ قَالَ أَبُو عُمَرَ قَوْلُهُ ثَوْبَيْنِ يُرِيدُ قَمِيصًا وَرِدَاءً أَوْ جُبَّةً وَرِدَاءً وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ قَالَا حدثنا حمزة ابن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الحسن العطاء الْبَصْرِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَشْعَثَ أَغْبَرَ فِي هَيْئَةِ أَعْرَابِيٍّ فَقَالَ مالك مِنَ الْمَالِ قَالَ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللَّهُ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَهَا عليه قَالَ أَبُو عُمَرَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ لِأَبِيهِ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الصَّحَابَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قال حدثنا أبو بكر ابن أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَقَالَ وَمَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ اتِّخَاذُ الثِّيَابِ وَاكْتِسَابُهَا وَالتَّجَمُّلُ بِهَا فِي الْجُمُعَةِ وَكَذَلِكَ الْأَعْيَادُ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ لِلصَّوَابِ
Пятьдесят шестой хадис Йахьи ибн Саида 957 — Малик передал от Йахьи ибн Саида, что до него дошло, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что мешает любому из вас взять себе две одежды для своей пятницы, помимо двух одежд для своего повседневного труда?» Так передали большинство передатчиков «Муватты» от Малика. А Ибн Вахб упомянул от Йахьи ибн Саида и Раби‘и ибн Абу Абд ар-Рахмана, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что мешает любому из вас взять себе две одежды для своей пятницы, помимо двух одежд для своего повседневного труда?» «Михна» (المهنة) — это служба, труд, [слово произносится] с фатхой на «мим». Аль-Асмаи сказал: не говорится с кясрой. А аль-Кисаи допустил и кясру в этом слове, подобно словам «хидма», «джильса», «рикба». Смысл его слова «две одежды его михны» — то есть две одежды его будничного, повседневного [ношения]. Отсюда говорится: «имтаханани-ль-кавм» — люди сделали меня предметом обыденного обращения. Этот хадис передаётся хорошими путями от Пророка ﷺ через хадис Аиши и других. Мне рассказал Исмаил ибн Абд ар-Рахман аль-Кураши, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Халяби, он сказал: нам рассказал Абу Мухаммад Абд ар-Рахман ибн Убайдуллах, племянник имама, он сказал: нам рассказал Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари, он сказал: нам рассказал Йахья ибн Саид аль-Умави от Йахьи ибн Саида аль-Ансари, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Люди были тружениками, работающими своими руками, и их одежды были [пропитаны] пылью». Она сказала: «И они направлялись [на молитву] в том же виде, в каком были». Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы вы совершали полное омовение! И что мешает любому из вас взять для дня пятницы две одежды, помимо двух одежд для своего повседневного труда?»» Мне рассказал Халаф ибн аль-Касим, он сказал: нам рассказал Саид ибн Усман ибн ас-Сакан, он сказал: нам рассказал Йахья ибн Мухаммад ибн Саид, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Хузайма аль-Басри в Египте, он сказал: нам рассказал Хатим ибн Убайдуллах Абу Убайда, он сказал: нам рассказал Мухди ибн Маймун от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что мешает любому из вас иметь две одежды, помимо двух одежд для своего повседневного труда, для своей пятницы или для своего праздника?» И нам рассказал Халаф ибн аль-Касим, он сказал: нам рассказал Саид ибн ас-Сакан, он сказал: нам рассказал Ибн Абу Дауд, он сказал: нам рассказал Исхак ибн Ибрахим ан-Нахшали, он сказал: нам рассказал Саид ибн ас-Салт, он сказал: нам рассказал Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от своего деда Али ибн аль-Хусейна, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ надевал в оба праздника плащ из хибары». И мне рассказал Саид ибн Наср, он сказал: нам рассказал Касим ибн Асбаг, он сказал: нам рассказал Исмаил ибн Исхак, — и нам рассказал Абд аль-Варис ибн Суфьян, он сказал: нам рассказал Касим ибн Асбаг, он сказал: нам рассказал Бакр ибн Хаммад, — оба они сказали: нам рассказал Мусаддад ибн Мусархад, он сказал: нам рассказал Хафс ибн Гийас от аль-Хаджжаджа, от Мухаммада ибн Али, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ носил чалму и надевал свой красный плащ в оба праздника и в пятницу. Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад, он сказал: нам рассказал аль-Хасан ибн Салама, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Салих аль-Варрак ар-Рази, он сказал: нам рассказал Абд аль-Куддус ибн Абд аль-Кабир, он сказал: мне рассказал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хузаи, он сказал: мне рассказал Анбаса ибн Абд ар-Рахман от Абдуллаха ибн аль-Асвада, или Ибн Абу аль-Асвада, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда обзаводился новой одеждой, надевал её в день пятницы». Абу Умар сказал: это Абдуллах ибн Абу аль-Асвад, басриец, передающий от Анаса; от него передают Анбаса ибн Абд ар-Рахман аль-Кураши и Абд аль-Куддус ибн Абд аль-Кабир, тоже басриец, известный, от которого передавал Юсуф ибн Муса аль-Каттан и другие. А что касается Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Хузаи, то я его не знаю. Нам сообщил Йаиш ибн Саид, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Муавия, он сказал: нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Салям аль-Багдади, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Йазид аль-Васити, он сказал: нам рассказал Вахб ибн Джарир, он сказал: мне рассказал мой отец, он сказал: я слышал, как Йахья ибн Айюб рассказывал от Йазида ибн Абу Хабиба, от Мусы ибн Саада, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Саляма, от Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Не повредит любому из вас взять две одежды для пятницы, помимо двух одежд для своего повседневного труда». Абу Умар сказал: его слово «две одежды» подразумевает рубаху и накидку, или джуббу и накидку. И нам рассказали Абд ар-Рахман ибн Йахья и Ахмад ибн Фатх, они сказали: нам рассказал Хамза ибн Мухаммад ибн Али, он сказал: нам рассказал Сулейман ибн аль-Хасан аль-Атта аль-Басри в Басре, он сказал: нам рассказал Худба ибн Халид, [он сказал:] нам рассказал Хаммад ибн Салама от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абу аль-Ахваса, от его отца, что он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ увидел его растрёпанным и запылённым, в облике бедуина, и сказал: «Какое у тебя имущество?» Тот ответил: «Всякого рода имущество даровал мне Аллах». Он сказал: «Поистине, если Аллах одаряет раба благом, Он желает видеть его след на нём». Абу Умар сказал: Абу аль-Ахвас — это Аф ибн Малик; его отец имел сподвижничество и риваят, и мы упомянули его среди сподвижников. Нам рассказал Саид ибн Наср, он сказал: нам рассказал Касим ибн Асбаг, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Ваддах, он сказал: нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам рассказал наш шейх от Абд аль-Хамида ибн Джафара, от Мухаммада ибн Йахьи ибн Хаббана, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Саляма, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь в день пятницы и сказал: «Что мешает любому из вас купить себе две одежды для своей пятницы, помимо двух одежд для своего повседневного труда?»» В этом хадисе [указание на] приобретение одежд, их накопление и украшение ими в пятницу, а также в праздники. И Аллах — Тот, Кто наставляет на правильное.