Хадис № 143

[141] От Ум Кейс бинт Мухсин передаёт Ибн Абд аль-Бар, что её имя — Джазама, то есть с буквой джим и дхаль, которые произносятся с придыханием. Ас-Сухайли говорит, что её имя — Амина, и она была сестрой Акаши бин Мухсин аль-Асади. Она была одной из первых переселенок. Сообщается, что она пришла с маленьким сыном. Хафиз Ибн Хаджар отмечает, что не встречал сведений о его имени. Ан-Насаи передаёт, что этот её сын умер в эпоху Пророка ﷺ, будучи маленьким, на руках у матери, и он описывает это слово с открытым хой (ح). Он испачкал одежду, по словам Ибн Хаджара — одежду Пророка ﷺ. Агряб бин Шуабан из числа маликитов объясняет, что имеется в виду одежда ребёнка, и первая версия правильна, и что её не стирали. Аль-Асили утверждал, что эта фраза включена в конец хадиса от Калама бин Шихаба. Однако хадис с повышением статуса (марфу') заканчивается словами «и он испачкал её». Также Муаммар передаёт от бин Шихаба, и так же приводит Ибн Аби Шейба. Он пишет «постелил» и не комментирует это, а Хафиз Ибн Хаджар остановился на этом и сказал: «Да, Муаммар добавил в своей риваяте слова бин Шихаба: „прошёл год, чтобы поливать мочой ребёнка и мыть мочу рабыни“». Это приводит Абдурраззак в своём Муснаде. [142] От Яхьи бин Саида передаётся, что вошёл бедуин в мечеть. Этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи по цепочке от Яхьи от Анса. Ибн Абд аль-Бар говорит, что это самый достоверный хадис, связанный с водой. Хафиз Ибн Хаджар сообщает, что Абу Бакр ат-Тарихи передал от Абдуллы бин Рафи аль-Мадани, что этот бедуин — это аль-Акра' бин Хабис ат-Тамими. Однако Абу Муса аль-Мадани приводит в разделе о сподвижниках мурсал риваят от Сулеймана бин Йасар, что это был Дху аль-Хвайсира. Говорят, что он был человеком суровым. В Сахихе передаётся, что он сказал Пророку ﷺ в той ситуации: «Будь справедлив». Пророк ﷺ ответил ему: «Горе тебе! Кто может быть справедлив, если не я?» В ат-Тирмизи в начале этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ помолился: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада и не милуй никого из нас». Затем он ﷺ сказал ему: «Ты слишком жесток». Вскоре после этого он испачкал (мочой) в мечети. Некоторые учёные объясняют, что он был тем, кто мочился и спрашивал, и мочился с ошибкой (с открытым мим). Аль-Халиль говорит, что это ведро, наполненное водой. Ибн Фарис называет это большим ведром, а Ибн ас-Сакит говорит, что в нём вода почти до краёв, и не говорят, что оно пустое. Муслим добавляет, что он вылил это на то место. Затем Посланник Аллаха ﷺ позвал его и сказал: «Эти мечети не предназначены для чего-либо из этой мочи или грязи, они созданы для поминания Аллаха, молитвы и чтения Корана». [143] Мне стало известно, что некоторые из прошлого совершали омовение водой из испражнений. В книге «Аль-Истиджкар» говорится, что это было у некоторых из прошлого, в том числе у Умара бин аль-Хаттаба, поскольку в его риваяте говорится, что он совершал омовение водой из-под своей одежды. Также передаётся в рассказе о жителях Каба, что они совершали омовение водой из испражнений.